Biographie courte et informations sur Michel de Montaigne
Michel de Montaigne naît en 1533 à Saint-Michel-de-Montaigne, en Guyenne. Éduqué dans un cadre humaniste, il occupe une charge de conseiller au Parlement de Bordeaux dès 1556. Il développe une profonde amitié avec La Boétie. Après la mort de son père en 1568, il se retire et commence l’écriture des Essais en 1570. Il est maire de Bordeaux entre 1581 et 1585 et participe à des négociations politiques. Montaigne meurt en 1592 dans sa ville natale, reconnu pour son approche personnelle et réfléchie de l’humain.
- Mon métier et mon art, c’est vivre.
- Aucun homme de coeur ne daigne s’avantager de ce qu’il a de commun avec plusieurs.
- Comme le corps est plus ferme à la charge en le raidissant, aussi est l’âme.
- La plus utile et honorable science et occupation à une femme, c’est la science du mesnage.
- Il faut avoir un peu de folie, qui ne veut avoir plus de sottise.
- C’est faiblesse de céder aux maux, mais c’est folie de le nourrir.
- La nature n’a que faire d’un grand destin pour se montrer et déployer sa force. Partout, dissimulée ou au grand jour, elle se manifeste avec la même intensité.
- Combien facilement nous passons du veiller au dormir ! Avec combien peu d’intérêt nous perdons la connaissance de la lumière et de nous !
- Et je trouve par expérience que c’est plutôt l’impatience de l’imagination de la mort qui nous rend impatients de la douleur, et que nous la sentons doublement griève de ce qu’elle nous menace de mourir.
- Et à la vérité ce que nous disons craindre principalement en la mort, c’est la douleur, son avant-coureuse coutumière.
- L’incertitude de mon jugement est si également balancée en la plupart des occurences que je compromettrais volontiers à la décision du sort et des dés.
- Endurcissez-le à la sueur et au froid, au vent, au soleil et aux hasards qu’il lui faut mépriser; ôtez-lui toute mollesse et délicatesse au vêtir et coucher, au manger et au boire; accoutumez-le à tout.
- Si on cache une région du corps, c’est pour mieux attirer l’attention sur elle.
- Qui craint de souffrir, il souffre déjà de ce qu’il craint.
- Je hais cet accidentel repentir que l’âge apporte.
- Ce que c’est que l’Amour. II rend l’Homme ridicule et semblable aux Bêtes.
- L’amitié se nourrit de communication.
- Il n’est aucune si douce consolation en la perte de nos amis que celle que nous apporte la science de n’avoir rien oublié à leur dire, et d’avoir eu avec eux une parfaite et entière communication.
- On construit des maisons de fous pour faire croire à ceux qui n’y sont pas enfermés qu’ils ont encore la raison.
- C’est aux chrétiens une occasion de croire, que de rencontrer une chose incroyable.
- Nos raisons et nos discours humains, c’est comme la matière lourde et stérile : la grâce de Dieu en est la forme; c’est elle qui y donne la façon et le prix.
- C’est une belle harmonie quand le dire et le faire vont ensemble.
- Un bon mariage serait celui d’une femme aveugle avec un mari sourd.
- Ce grand monde, c’est le miroir où il nous faut regarder pour nous connaître de bon biais.
- La mort, dit-on, nous acquitte de toutes nos obligations.
- La mort est bien le bout, non pourtant le but de la vie.
- Il n’est passion qui ébranle tant la sincérité des jugements comme la colère.
- La vraie liberté est de pouvoir toute chose sur soi.
- Si la vie n’est qu’un passage, dans ce passage au moins semons des fleurs.
- Prenons garde que la vieillesse ne nous attache plus de rides à l’esprit qu’au visage.
- Heureux, qui savent réjouir et gratifier leur sens par l’insensibilité, et vivre de leur mort.
- Cicéron dit que philosopher ce n’est autre chose que s’apprêter à la mort.
- Nous troublons la vie par le soin de la mort et la mort par le soin de la vie; l’une nous ennuie, l’autre nous effraye.
- Votre mort est une des pièces de l’ordre de l’univers; c’est une pièce de la vie du monde.
- Si comme la verité, le mensonge n’avoit qu’un visage, nous serions en meilleurs termes. Car nous prendrions pour certain l’opposé de ce que diroit le menteur. Mais le revers de la verité a cent mille figures et un champ indefiny.
- Quelle vérité est-ce que ces montagnes bornent, qui est mensonge au monde qui se tient au-delà ?
- C’est par mon expérience que j’accuse l’humaine ignorance, qui est, à mon avis, le plus sûr parti de l’école du monde.
- Car c’est à la vérité une violente et traîtresse maîtresse d’école que la coutume. Elle établit en nous, peu à peu, à la dérobée, le pied de son autorité.
- Il n’est passion contagieuse comme celle de la peur...
- L’estimation et le prix d’un homme consiste au coeur et à la volonté.