L’État peut imposer par la force la...

L’anéantissement d’une nation ne modifie en rien l’avantage de sa position morale internationale.

Les législateurs auraient bien besoin d’une école de morale.

Pour moi, la non-violence n’était pas un principe moral mais une stratégie; il n’y a aucune bonté morale à utiliser une arme inefficace.

Une loi n’est pas toujours obligatoire; elle peut toujours être changée par une autre loi : contrairement à cela, la morale est permanente; elle a sa force en elle même, parce qu’elle vient de l’ordre immuable; elle seule peut donc donner la durée.

Je commence à croire que le peuple n’a rien à voir dans les lois si ce n’est pour leur obéir.

Les règles de la parenté et du mariage ne sont pas rendues nécessaires par l’état de société. Elles sont l’état de société lui-même.

Il n’y a que la force de l’État qui fasse la liberté de ses membres.

La moralité ne peut pas être légiférée, mais le comportement peut être réglementé. Les décrets judiciaires peuvent ne pas changer le coeur, mais ils peuvent retenir les sans-coeur.

Il n’est pas très facile d’admettre que la force morale possède autant de pouvoir et de vertu que le coup de poing; et que la maîtrise de soi qui refuse la riposte requiert plus de volonté et de courage que le réflexe automatique de rendre coup pour coup.

La vraie politique ne put donc pas faire un pas sans avoir auparavant rendu hommage à la morale.

On ne peut pas dissocier la politique de la morale sans produire les barbarismes.

Ceux qui semblent légiférer selon la justice ne s’en tiennent pas eux-mêmes aux lois qu’ils établissent et décrètent.

La raison pure est pratique par elle seule et donne à l’homme une loi universelle que nous nommons la loi morale.

Il n’est pas de gouvernement qui ne soit coupable. Par ce qu’il couvre.