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Fables (1668-1694), Un Animal dans la Lune

Dans l’œuvre
Un autre philosophe jure Qu’ils ne nous ont jamais trompés. Tous les deux ont raison; et la philosophie Dit vrai quand elle dit que les sens tromperont Tant que sur leur rapport les hommes jugeront;Mais aussi, si l’on rectifie L’image de l’objet sur son éloignement, Sur le milieu qui l’environne, Sur l’organe et sur l’instrument, Les sens ne tromperont personne.La nature ordonna ces choses sagement: J’en dirai quelque jour les raisons amplement. J’aperçois le soleil: quelle en est la figure? Ici-bas ce grand corps n’a que trois pieds de tour: Mais si je le voyais là-haut dans son séjour, Que serait-ce à mes yeux que l’œil de la nature? …
Vérifiée le
7 octobre 2026
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  1. Disséquer le corps humain, c’est détruire sa beauté ; et pourtant, par cette dissection, la science arrive à y reconnaître une beauté d’un ordre bien supérieur et que la vue superficielle n’aurait pas soupçonnée.
    Source vérifiée L’Avenir de la science (1848), chapitre 5
  2. L’individuation n’a d’autre but que de libérer le Soi, d’une part des fausses enveloppes de la persona, et d’autre part de la force suggestive des images inconscientes.
    Source secondaireDialectique du Moi et de l’inconscient (1933), partie II. L'Individuation, chapitre I. La fonction de l'inconscient, p. 117
  3. Une image n’est ni une présence visible pure, ni un écran tendu devant les choses. Elle est toujours un rapport entre deux choses. La photographie d’un visage nous le donne et soustrait la pensée qui l’anime.
    Jacques RancièreSource à vérifierPhilosophie Magazine n° 10, mai 2007.
  4. L’important, c’est que la photo possède une force constative, et que le constatif de la Photographie porte, non sur l’objet, mais sur le temps.
    Source vérifiée Barthes Roland La Chambre Claire Note Sur La Photographie
  5. Si on cache une région du corps, c’est pour mieux attirer l’attention sur elle.
  6. L’être, pour Fouquet, comme pour Chardin, ou Degas, est d’abord ce que l’on précise. Il a cette sorte de mystère qu’un dessin nu traduit mieux que toute emphase.
    Source vérifiée L’improbable, suivi de Un rêve fait à Mantoue
  7. La perception n’est pas une science du monde, ce n’est pas même un acte, une prise de position délibérée, elle est le fond sur lequel tous les actes se détachent et elle est présupposée par eux.
    Source secondairePhénoménologie de la perception (1945), Avant-propos, p. V
  8. Quand on regarde longuement un mort, on finit toujours par discerner d’imperceptibles mouvements sur son visage. Cette illusion doit tenir au fait que nous n’arrivons pas à nous résigner à son irrémédiable immobilité.
    Source vérifiée Madrapour
  9. Tout peut être transformé, déformé, éliminé par la lumière. Sa souplesse est la même que celle du pinceau, exactement.
    Man Ray
  10. La grandeur apparente d’un objet varie avec sa distance apparente, ou sa couleur apparente avec les souvenirs que nous en avons.
    Source vérifiée Phénoménologie de la perception (1945)
« Mais aussi si l’on rectifie L’image de l’objet sur son éloignement, sur le milieu qui l’environne, sur l’organ... » — Jean de La Fontaine

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Jean de La Fontaine. (1668-1694). Fables (Un Animal dans la Lune).
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Jean de La Fontaine. Fables. 1668-1694, Un Animal dans la Lune.
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Jean de La Fontaine. Fables. 1668-1694. Un Animal dans la Lune.