Et quelquefois la durée du bien cause l’ennui ou le dégoût, au lieu que celle du mal diminue la tristesse. Enfin, du bien passé vient le regret, qui est une espèce de tristesse, et du mal passé vient l’allégresse, qui est une espèce de joie.
1596-1650Partager sur
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Discours de la méthode ; Les passions de l'âme
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Il n’est pire douleur que le souvenir du bonheur au temps de l’infortune.
Beaucoup par un long âge ont appris comme vous que le malheur succède au bonheur le plus doux.
Et puis la tristesse passera, elle aussi, comme le bonheur, comme la vie, comme les souvenirs qu’on oublie pour moins souffrir.
Il y a une bonté qui assombrit la vie, une bonté qui est tristesse, que l’on appelle communément pitié.
Le bonheur ne laisse pas de traces, il s’évanouit avec le passé, mais la souffrance reste.
Il n’y a qu’une sorte de bonheur, mais le malheur prend mille formes différentes.
La tristesse rend vieux avant l’heure.
Il y a une étrange satisfaction à toucher le fond du désespoir ; l’excès du malheur procure une espèce de sécurité, havre de grâce pour l’âme naufragée qui n’ose plus croire.
Si la tristesse est si près de la fortune, pourquoi l’envie est-elle si loin de la pitié ?
Le bonheur va avec le malheur, la joie va avec la peine. Ce qui vous arrive ne va avec rien, ou bien avec tout.
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