Il y a une bonté qui assombrit la vie, une bonté qui est tristesse, que l’on appelle communément pitié.
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- La vie est toujours triste, si chacun attend le bonheur comme quelque chose qui lui est dû.
- La pitié, plus que tout autre sentiment, est une émotion cultivée; c’est un enfant qui en aura le moins. La pitié provient de la mémoire de l’homme, des dépôts successifs de l’expérience, de l’angoisse et de la douleur de la vie.
- Pour moi, la vie a un sens. Et, si la vie a un sens, la souffrance aussi en a un, même si elle peut paraître révoltante et même incompréhensible.
- La vie est-elle une souffrance ou une joie ? Peu importe; il se peut que ce ne soit point là l’essentiel...
- Si vous voulez que la vie vous sourie, apportez-lui d’abord votre bonne humeur.
- Si la tristesse est si près de la fortune, pourquoi l’envie est-elle si loin de la pitié ?
- On ne sait de quoi se réjouir, ni de quoi s’affliger dans la vie. Le bien amène le mal, le mal amène le bien.
- Et s’il y a de l’amour, on peut aussi se passer de bonheur. Même dans le chagrin, la vie est douce.
- Ce qui fait la tristesse des uns fait la joie des autres.
- Dès qu’il y a sympathie (ce mot si beau qui veut dire «sentir avec... ») commencent à la fois l’amour et la bonté.
- Si nous trouvons la vie mauvaise et dure, il faut l’aimer cependant et la réaliser meilleure.
- Ce qui abat, ce qui accable, ce qui détruit irrémédiablement l’âme, c’est la médiocrité de la douleur et de la joie, la souffrance égoïste et mesquine.
- Le bien, c’est l’amour. Aimer les autres, c’est détester la souffrance et l’injustice que la société mauvaise entretient.
- Le chagrin de l’absence d’un être cher est un bonheur comparé à la vie avec une personne que l’on déteste.
- Se soucier des autres donne un sens à notre vie; c’est la racine de tout bonheur humain.