Le propre de l’hérétique, c’est-à-dire de celui...

La plus grosse erreur que nous puissions faire est de croire que les autres pensent de la même manière que nous.

Penser, c’est parler avec soi-même.

Quand le pensant et le pensé sont pris comme identique, et inversement, ce qui est engendré dans une telle pensée, c’est le concept du moi.

Les mauvaises pensées ne sont permises qu’aux gens bien portants.

C’est cela écrire, élargir le champ de la conscience en agissant sur la perception même des choses.

La parole écrite doit être l’incarnation naturellement nécessaire d’une pensée et non la livrée mondaine d’une opinion.

Penser ne consiste pas à avoir des idées, à faire des discours savants. Penser, c’est rester ouvert, questionnant.

Le principal organe de la vision, c’est la pensée. On voit avec nos idées.

Ceux qui se réclament d’une certaine conscience collective, de la «volonté du peuple», par exemple, le font habituellement pour servir leurs propres opinions politiques ou sociales.

Ce que le troupeau déteste le plus, c’est celui qui pense différemment; ce n’est pas tant l’opinion elle-même, mais l’audace de vouloir penser par lui-même, quelque chose qu’ils ne savent pas faire.

Ce sont les pensées d’un homme qui déterminent sa vie.

On dit souvent que la force est impuissante à dompter la pensée; mais pour que soit vrai, il faut qu’il y ait pensée. Là où les opinions irraisonnées tiennent lieu d’idées, la force peut tout.

Pour que la pensée se coule sans hésitation dans les signes, il faut qu’une discipline ait impérieusement établi un rapport univoque de ceux-ci aux idées...

C’est à ne pas penser que la pensée de l’homme s’use; et c’est celui qui pense peu qui se prévaut de certitudes.

L’esprit qui s’obstine finira par plier les choses à son idée, au lieu de régler sa pensée sur les choses.