Cet affranchissement et cette séparation de l’âme d’avec le corps, n’est-ce pas cela qu’on appelle la mort ?
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Apologie de Socrate, Criton, Phédon
- Édition consultée
- Paris : Garnier-Flammarion, 1965
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- 14 octobre 2026
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C’est la vie, et non point la mort, qui divise l’âme du corps.
Source vérifiée tel quel Les maux du corps donnent l’idée de la mort, les peines de l’âme, celle de l’éternité !
Source vérifiée Mémoires et voyages : ou La mort est le voile que les vivants appellent la vie…
Source à vérifierProméthée délivré (1820) Nous mourons par manque d’amour, par une absence, par le désespoir. Ce qui nous retiens à la terre, c’est l’amour, c’est la vie. La mort a été construite avec le sentiment de refoulement dans l’homme. Nous avons fabriqué la mort.
La mort a un double aspect : elle est le non-être. Mais elle est aussi l’être, l’être atrocement matériel du cadavre.
Source vérifiée Le livre du rire et de l’oubli, éd Gallimard La mort est la face de la vie qui est détournée de nous, qui n’est pas éclairée de nous.
Source à vérifierChemins qui ne mènent nulle part (1950) La mort ne serait-elle pas tout simplement le passage d’un complexe dimensionnel à un autre ?
Source vérifiée Les tours de Babylone Quelle raison a-t-on pour croire que la séparation de l’âme et du corps ne puisse se faire sans une douleur extrême ?
Source vérifiée Histoire naturelle (1749-1789) Ce n’est plus l’amour, mais autre chose qui est dans l’air et à quoi tout le monde pense, comme à la mort, mais ce n’est pas la mort.
Source vérifiée Œuvre romanesque complète Et si la mort n’était qu’un mot ?
Source vérifiée Mon corps et moi
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- Platon. (s.d.). Apologie de Socrate, Criton, Phédon. Édition consultée : Paris : Garnier-Flammarion, 1965.
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- Platon. Apologie de Socrate, Criton, Phédon. s.d..
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- Platon. Apologie de Socrate, Criton, Phédon. s.d.. Édition consultée : Paris : Garnier-Flammarion, 1965.