Citations de François de La Rochefoucauld – Page 5

Écrivain · moraliste · militaire · mémorialiste

193 citations, dont 187 vérifiées dans ses œuvres.

Ses thèmes : Amitié, Jalousie, Orgueil, Hypocrisie.

Œuvres citées : Réflexions ou sentences et maximes morales (1678), Réflexions ou sentences et maximes morales (1665), Maximes et Réflexions, suivies des œuvres mêlées de Saint Evremond (1664).

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Naissance
15 septembre 1613
Décès
17 mars 1680
Nationalité
Française

Les citations

  1. La magnanimité est assez définie par son nom ; néanmoins on pourrait dire que c’est le bon sens de l’orgueil, et la voie la plus noble pour recevoir des louanges.
    Source vérifiée Réflexions ou sentences et maximes morales (1678), maxime 285
  2. La vérité est le fondement et la raison de la perfection et de la beauté.
    Source vérifiée Réflexions ou sentences et maximes morales (1678), maxime 260
  3. Il y a diverses sortes de curiosité : l’une d’intérêt, qui nous porte à désirer d’apprendre ce qui nous peut être utile ; et l’autre d’orgueil, qui vient du désir de savoir ce que les autres ignorent.
    Source vérifiée Réflexions ou sentences et maximes morales (1678), maxime 173
  4. L’espace qui est entre-deux est vaste, et contient toutes les autres espèces de courage : il n’y a pas moins de différence entre elles qu’entre les visages et les humeurs.
    Source vérifiée Réflexions ou sentences et maximes morales (1678), maxime 215
  5. Dieu a permis, pour punir l’homme du péché originel, qu’il se fît un Dieu de son amour-propre, pour en être tourmenté dans toutes les actions de sa vie.
    Source vérifiée Réflexions ou sentences et maximes morales (1678), maxime 509
  6. Nous craignons toutes choses comme mortels, et nous desirons toutes choses comme si nous étions immortels.
    Source vérifiée Réflexions ou sentences et maximes morales (1678), maxime 511
  7. Le silence est le parti le plus sur de celui qui se défie de soi-même.
    Source vérifiée Réflexions ou sentences et maximes morales (1678), maxime 79
  8. Il est de certaines bonnes qualités comme des sens : ceux qui en sont entièrement privés ne les peuvent apercevoir, ni les comprendre.
    Source vérifiée Réflexions ou sentences et maximes morales (1678), maxime 337
  9. Toutes les passions ne sont autre chose que les divers degrés de la chaleur et de la froideur du sang.
    Source vérifiée Réflexions ou sentences et maximes morales (1678), maxime 13
  10. On ne souhaite jamais ardemment ce qu’on ne souhaite que par raison.
    Source vérifiée Réflexions ou sentences et maximes morales (1678), maxime 469
  11. De cette nuit qui le couvre naissent les ridicules persuasions qu’il a de lui-même : de là viennent ses erreurs, ses ignorances, ses grossièretés et ses niaiseries sur son sujet.
    Source vérifiée Réflexions ou sentences et maximes morales (1678), maxime 563
  12. On peut trouver des femmes qui n’ont jamais eu de galanterie, mais il est rare d’en trouver qui n’en aient jamais eu qu’une.
    Source vérifiée Réflexions ou sentences et maximes morales (1678), maxime 73
  13. Ce qui rend les douleurs de la honte et de la jalousie si aiguës, c’est que la vanité ne peut servir à les supporter.
    Source vérifiée Maximes et Réflexions, suivies des œuvres mêlées de Saint Evremond, p. 84
  14. La férocité naturelle fait moins de cruels que l’amour-propre.
    Source vérifiée Maximes et Réflexions, suivies des œuvres mêlées de Saint Evremond (1664), p. 104
  15. L’orgueil, comme lassé de ses artifices et de ses différentes métamorphoses, après avoir joué tout seul tous les personnages de la comédie humaine, se montre avec un visage naturel, et se découvre par la fierté : de sorte qu’à proprement parler, la fierté est l’éclat et la déclaration de l’orgueil.
    Source vérifiée Réflexions ou Sentences et Maximes morales (1664)
  16. On ne veut point perdre la vie, et on veut acquérir de la gloire ; ce qui fait que les braves ont plus d’adresse et d’esprit pour éviter la mort que les gens de chicane n’en ont pour conserver leur bien.
    Source vérifiée Réflexions ou sentences et maximes morales (1678), maxime 221
  17. La santé de l’âme n’est pas plus assurée que celle du corps ; et quoique l’on paraisse éloigné des passions, on n’est pas moins en danger de s’y laisser emporter que de tomber malade quand on se porte bien.
    Source vérifiée Réflexions ou sentences et maximes morales (1678), maxime 188
  18. Presque tout le monde prend plaisir à s’acquitter des petites obligations ; beaucoup de gens ont de la reconnaissance pour les médiocres ; mais il n’y a quasi personne qui n’ait de l’ingratitude pour les grandes.
    Source vérifiée Réflexions ou sentences et maximes morales (1678), maxime 299
  19. La jalousie est en quelque manière juste et raisonnable, puisqu’elle ne tend qu’à conserver un bien qui nous appartient, ou que nous croyons nous appartenir ; au lieu que l’envie est une fureur qui ne peut souffrir le bien des autres.
    Source vérifiée Réflexions ou sentences et maximes morales (1678), maxime 28
  20. Ce que les hommes ont nommé amitié n’est qu’une société, qu’un ménagement réciproque d’intérêts, et qu’un échange de bons offices ; ce n’est enfin qu’un commerce où l’amour-propre se propose toujours quelque chose à gagner.
    Source vérifiée Réflexions ou sentences et maximes morales (1678), maxime 83
  21. L’humilité est la véritable preuve des vertus chrétiennes : sans elle, nous conservons tous nos défauts, et ils sont seulement couverts par l’orgueil, qui les cache aux autres, et souvent à nous-mêmes.
    Source vérifiée Réflexions ou sentences et maximes morales (1678), maxime 358
  22. Nous ne pouvons rien aimer que par rapport à nous, et nous ne faisons que suivre notre goût et notre plaisir quand nous préférons nos amis à nous-mêmes ; c’est néanmoins par cette préférence seule que l’amitié peut être vraie et parfaite.
    Source vérifiée Réflexions ou sentences et maximes morales (1678), maxime 81
  23. Il y a deux sortes de constance en amour : l’une vient de ce que l’on trouve sans cesse dans la personne que l’on aime de nouveaux sujets d’aimer, et l’autre vient de ce que l’on se fait un honneur d’être constante.
    Source vérifiée Réflexions ou sentences et maximes morales (1678), maxime 176
  24. La justice n’est qu’une vive appréhension qu’on ne nous ôte ce qui nous appartient ; de là vient cette considération et ce respect pour tous les intérêts du prochain, et cette scrupuleuse application à ne lui faire aucun préjudice.
    Source vérifiée Réflexions ou sentences et maximes morales (1678), maxime 88
  25. Une preuve convaincante que l’homme n’a pas été créé comme il est, c’est que, plus il devient raisonnable, et plus il rougit en lui-même de l’extravagance, de la bassesse et de la corruption de ses sentiments et de ses inclinations.
    Source vérifiée Réflexions ou sentences et maximes morales (1678), maxime 523
  26. On a écrit néanmoins tout ce qui peut le plus persuader que la mort n’est point un mal, et les hommes les plus faibles, aussi bien que les héros, ont donné mille exemples célèbres pour établir cette opinion.
    Source vérifiée Réflexions ou sentences et maximes morales (1678), maxime 504
  27. L’aveuglement des hommes est le plus dangereux effet de leur orgueil : il sert à le nourrir et à l’augmenter, et nous ôte la connaissance des remèdes qui pourraient soulager nos misères et nous guérir de nos défauts.
    Source vérifiée Réflexions ou sentences et maximes morales (1678), maxime 102
  28. Le comble de l’injustice, c’est d’appuyer des actes irréguliers du suffrage apparent du prince, pour forcer, par le respect, les opprimés au silence.
    Réflexions ou Sentences et Maximes morales (1664)
  29. Il n’est pas moins nécessaire de penser au salut des âmes qu’au traitement des corps.
    Maximes
  30. Le propre de la médiocrité est de se croire supérieur.
  31. L’amitié est un commerce que l’amour-propre suggère toujours.
    Maximes
  32. Le bonheur est toujours à la portée de celui qui sait le goûter.
  33. L’amour est la seule passion qui ne souffre ni passé ni avenir.
    Maximes (1665), Éd. Le Livre de Poche

Biographie de François de La Rochefoucauld

Né à Paris le 15 septembre 1613, François VI de La Rochefoucauld grandit dans une famille noble influente. Dès son adolescence, il s’engage militairement, prenant part à la guerre de Trente Ans puis à la Fronde, où ses loyautés oscillent entre ambition et désillusion. Marié à Andrée de Vivonne, il combat aussi les intrigues politiques de son temps, ce qui lui vaut d’être emprisonné. Retiré dans son château de Verteuil, il rédige des Maximes célèbres, pleines de lucidité et de scepticisme sur la nature humaine. Il fréquente les salons littéraires et s’entoure d’amitiés notables, notamment avec la marquise de La Fayette. Il s’éteint à Paris le 17 mars 1680.

Biographie rédigée avec l’aide d’une intelligence artificielle et relue par la rédaction, à partir de l’article François de La Rochefoucauld de Wikipédia (auteurs : contributeurs de Wikipédia), modifiée ; texte disponible sous licence CC BY-SA 4.0.