La vie, comme la conscience, est retirée et comme enfermée dans l’unité d’un individu d’où elle tend cependant à se diffuser et à se communiquer, comme si elle rayonnait.
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Source secondaire
Traité de la banalité (2005), p. 44
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- PUF, 2005
- Relevée le
- 13 octobre 2026
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La conscience, originellement immanente à tout ce qui vit, s’endort là où il n’y a plus de mouvement spontané, et s’exalte quand la vie appuie vers l’activité libre.
Source vérifiée L’Énergie spirituelle (1919), chapitre I Sur les chemins de la vie, la conscience est un encombrement bien plus important qu’une femme ou une calèche.
La conscience mythique ou onirique, la folie, la perception dans leur différence ne sont pas fermées sur elles-mêmes, ne sont pas des îlots d’expérience sans communication.
Source vérifiée Phénoménologie de la perception (1945) La conscience est la boussole de l’être humain et, bien que l’aiguille dévie parfois, […], il faut néanmoins faire de son mieux pour garder le cap.
Source à vérifierLettre à son frère Theo, décembre 1882 La conscience suppose une séparation de moi d’avec moi.
La vie aime la conscience qu’on a d’elle.
Source vérifiée Trois coups sous les arbres L’attachement à soi augmente l’opacité de la vie.
Source vérifiée La Semaison (1963) Parfois il se produit des prises de conscience qui font chavirer toute notre vie et nous font échouer sur un nouveau rivage inconnu jusqu’à ce jour.
Source à vérifierMaximes d’Aujourd’hui L’inquiétude, où s’inscrit l’intolérable décalage entre la réalité et la vie rêvée, cherche sur les quais de départ, dans des amours impossibles, au bistrot, la route des grandes évasions. Mais cette âme entraînée est une âme qui rebondit.
Source à vérifierMes petits papiers (2006) La conscience, c’est cette voix intérieure qui vous dit que quelqu’un est peut-être en train de vous observer.
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- Nicolas Grimaldi. (2005). Traité de la banalité (p. 44). Édition consultée : PUF, 2005.
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- Nicolas Grimaldi. Traité de la banalité. 2005, p. 44.
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- Nicolas Grimaldi. Traité de la banalité. 2005. p. 44. Édition consultée : PUF, 2005.