Le sens de l’histoire d’un art est opposé à celui de l’Histoire tout court. Par son caractère personnel, l’histoire d’un art est une vengeance de l’homme sur l’impersonnalité de l’Histoire de l’humanité.
Romancier, 1929-2023 Image : Elisa Cabot, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons Partager sur
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Les Testaments trahis
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La découverte de l’art, comme toute conversion, est la rupture d’une relation antérieure entre un homme et le monde.
L’art prend différentes formes… Mais il représente quelque chose de fondamental en nous tous – notre histoire.
Les historiens d’art sont les véritables destructeurs de l’art, a dit Reger. Les historiens d’art bavardent sur l’art jusqu’à ce qu’ils l’aient tué de leur bavardage.
L’histoire de l’art est périssable. Le babillage de l’art est éternel.
Est-ce que l’art est autre chose qu’un aveu de notre impuissance ?
La littérature, c’est un reproche qu’on adresse au monde. Dans ce reproche, chacun s’y retrouve. L’art se fait contre le destin.
Peut-être la grande œuvre d’art a moins d’importance en elle-même que dans l’épreuve qu’elle exige de l’homme.
L’art a l’obligation d’offenser.
Celui qui s’est voué à l’art est perdu pour les hommes.
L’erreur des prétendus gens de goût est de vouloir de l’art partout, et de n’être jamais contents que l’art ne paraisse.
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