Schopenhauer voit dans l’amour une ruse de l’instinct de procréation : je ne puis dire l’horreur que m’inspire cette théorie.
ÉcrivaineÉcrivaine
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Ni d'eve ni d'adam
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- Édition consultée
- Albin Michel
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- 14 octobre 2026
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Chaque homme qui lutte avec la vie, qui est vaincu par elle et prisonnier de sa boue, est plus un philosophe que Schopenhauer, parce que jamais une idée abstraite ne prendra une forme aussi précise et imagée que tire d’un cerveau la souffrance.
Source à vérifierLes Vagabonds, Konovalov C’est la raison qui engendre l’amour-propre, et c’est la réflexion qui le fortifie ; c’est elle qui replie l’homme sur lui-même.
Source vérifiée Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes (1755), Première partie D’après Platon, l’amour naît d’un manque que l’on veut combler. Pour Aristote, c’est un bien que l’on désire acquérir. Je préfère Aristote !
Source à vérifierNous, les vieux: dialogue sur la vie et ses choses (2006) Le cœur a son ordre ; l’esprit a le sien, qui est par principe et démonstration, le cœur en a un autre. On ne prouve pas qu’on doit être aimé, en exposant d’ordre les causes de l’amour : cela serait ridicule.
Source vérifiée Pensées (1670) L’égoïsme n’est pas l’amour de soi, mais une passion désordonnée de soi.
Source à vérifierPolitique L’idée que Dieu est amour, dans le sens qu’il est toujours le même, est si abstraite qu’au fond elle équivaut au scepticisme.
Il s’aperçut qu’il y avait autre chose dans le monde que les spéculations de la Sorbonne et les vers d’Homerus que l’Homme avait besoin d’affections que la vie sans tendresse et sans amour n’était qu’un rouage sec, criard et déchirant.
Source vérifiée Notre-Dame de Paris (1831) La philosophie est à l’étude du monde réel ce que l’onanisme est à l’amour sexuel.
Il définissait la philosophie comme l’art de trouver une mauvaise raison à ce que l’on croit d’instinct.
Source secondaireLe Meilleur des mondes (1932), p. 259 Cette profonde conviction émotionnelle de la présence d’un pouvoir de raisonnement supérieur, qui se révèle dans l’univers incompréhensible, forme mon idée de Dieu.
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- Amélie Nothomb. (s.d.). Ni d'eve ni d'adam. Édition consultée : Albin Michel.
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