Plus un corps social est petit, plus est garantie l’individualité de ses membres ; plus sont grandes leur liberté relative et les possibilités d’une responsabilité consciemment assumée. Hors de la liberté, point de moralité.
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Dialectique du Moi et de l'inconscient (1933), partie I. Des effets de l'inconscient sur le conscient, chapitre II. Les conséquences de l'assimilation de l'inconscient, p. 75
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- Édition consultée
- Gallimard, coll. Folio Essais, 1964
- Relevée le
- 13 octobre 2026
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De siècle en siècle, l’humanité impose la primauté de la liberté individuelle sur toute autre valeur.
Source secondaireUne brève histoire de l’avenir (2006), partie Avant-propos, p. 16 La liberté individuelle et l’interdépendance sont toutes deux essentielles à la vie en société.
On a trop oublié que l’individualité des hommes, une construction sociale, ne peut logiquement valoir que ce que vaut le sort que leur réserve la vie sociale.
Source secondaireLes illusions libérales, individualisme et pouvoir social (2005), p. 72 Protéger la dignité humaine des plus faibles en affirmant leurs droits contribue à faire grandir la fraternité humaine et à ne pas défigurer l’image de Dieu imprimée en chaque personne.
Source à vérifierFil Twitter du Pape François La principale caractéristique de l’homme de masse n’est pas la brutalité et l’arriération, mais l’isolement et le manque de rapports sociaux normaux.
Source vérifiée Les origines du totalitarisme : Eichmann à Jérusalem Dans une civilisation aussi matérialiste, fondée non pas sur l’individu, mais sur la propriété, il est inévitable que cette dernière soit mieux défendue que la personne humaine, et que les crimes contre la propriété soient stigmatisés de façon plus exemplaire que ceux commis contre l’homme.
Source secondaireLe peuple de l’abîme (1903), p. 152 Il n’existera qu’une commune damnation tant que chaque être isolé refusera de comprendre qu’un geste de liberté, si faible et si maladroit soit-il, est toujours porteur d’une communication authentique, d’un message personnel adéquat.
Source vérifiée Traité de savoir-vivre à l’usage des jeunes générations (1967) On gagne plus par l’amitié et la modération que par crainte. La violence peut avoir de l’effet sur les natures serviles mais non sur les esprits indépendants.
Source à vérifierChaque homme a son humeur Ce qui importe ici, c’est seulement de constater que, partout, une fonction sociale est à la base de la domination politique, et que la domination politique n’a aussi subsisté à la longue que lorsqu’elle remplissait cette fonction sociale qui lui était confiée.
Les plus grands amis de la liberté doivent reconnaître qu’il y a un très grand nombre de cas où il importe de savoir se soumettre. Savoir obéir n’est pas une faiblesse, c’est une grande force.
Source vérifiée La Famille: Leçons de philosophie morale (1855)
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- Carl Gustav Jung. (1933). Dialectique du Moi et de l'inconscient (partie I. Des effets de l'inconscient sur le conscient, chapitre II. Les conséquences de l'assimilation de l'inconscient, p. 75). Édition consultée : Gallimard, coll. Folio Essais, 1964.
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- Carl Gustav Jung. Dialectique du Moi et de l'inconscient. 1933, partie I. Des effets de l'inconscient sur le conscient, chapitre II. Les conséquences de l'assimilation de l'inconscient, p. 75.
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- Carl Gustav Jung. Dialectique du Moi et de l'inconscient. 1933. partie I. Des effets de l'inconscient sur le conscient, chapitre II. Les conséquences de l'assimilation de l'inconscient, p. 75. Édition consultée : Gallimard, coll. Folio Essais, 1964.