La liberté du critique, ce n’est pas...

Tous les critiques sont justes. Il ne reste qu’à les comprendre.

La critique est normale dans le jeu démocratique. Mais la haine et la violence ne doivent jamais être acceptées. Elles affaiblissent la démocratie.

Il n’y a qu’une seule façon d’éviter les critiques. Ne rien faire, ne rien dire, et n’être rien.

Si vous ne pouvez absolument pas tolérer les critiques, alors ne faites rien de nouveau ou d’intéressant.

Si vous êtes en faveur de votre liberté de parole, cela signifie que vous êtes en faveur de la liberté de parole pour les opinions que précisément vous méprisez. Sinon, vous n’êtes pas en faveur de la liberté d’expression.

Nous ne devons pas laisser notre protestation créatrice dégénérer en violence physique.

Le critique se montre beaucoup moins soucieux d’éclairer l’opinion que de paraître intelligent.

Pour être juste, c’est-à-dire pour avoir sa raison d’être, la critique doit être partiale, passionnée, politique, c’est-à-dire faite à un point de vue exclusif, mais au point de vue qui ouvre le plus d’horizons.

Si un écrivain est couronné, encensé, il considère que c’est la juste contrepartie de son talent, s’il est ignoré de la critique, dédaigné par le public, il en tient l’attachée de presse pour principale responsable.

Ne prête à la louange qu’une oreille; ouvre les yeux à la critique.

Prenez les critiques au sérieux, mais pas de manière personnelle. Si il y a du vrai ou du mérite dans la critique, essayez d’apprendre d’elle. Sinon, laissez-le glisser à côté de vous.

La critique est aisée, et le critique dans l’aisance.

La sotte occupation que celle de nous empêcher sans cesse de prendre du plaisir, ou de nous faire rougir de celui que nous avons pris... Celle du critique.

La critique a toujours eu mauvaise presse; le critique, bonne conscience.

Toute notre critique, c’est de reprocher à autrui de n’avoir que les qualités que nous croyons avoir.