La concupiscence nous est devenue naturelle et...

La circonférence est dans le point, le fruit dans la graine, dieu, l’infini, dans la finitude : sage est celui qui Le cherche au-dedans de l’univers fini.

On continue à s’entre-tuer pour un dieu, une rivière, la couleur de la peau. Il ne faut pas avoir la peau basanée là où il faut avoir la peau blanche, la peau blanche là où il faut l’avoir basanée, il ne faut jamais croire au dieu qui n’est pas le bon.

Redisons tous les jours à tous les hommes : "la morale est une, elle vient de Dieu; les dogmes sont différents, ils viennent de nous".

L’air frais des champs; voilà notre vraie place; il semble que là l’esprit de Dieu entoure l’homme de son souffle, et qu’il soit soumis à une influence divine.

Dieu nous a donné deux extrémités : l’une pour s’asseoir, l’autre pour réfléchir. La vie dépend de celle qu’on utilise : face on gagne, pile on perd.

Nous marchions à pas légers, muets, pour n’effaroucher aucun dieu, ni le gibier, écureuils, lapins, chevreuils, qui folâtre et s’ébroue.

Est-il vrai que le bon Dieu est présent partout ? Demanda une petite fille à sa mère : mais je trouve cela inconvenant. » - Une indication pour les philosophes !

L’étape de la connaissance de Dieu, ou gnose, est le fruit de l’exotérisme et le point ultime de la philosophie et de la sagesse.

Faible, la nature est en relation avec le mal, non avec le bien : par les plaisirs, en effet, elle est conservée, mais, par les douleurs, elle est détruite.

La nature, plus infaillible que la politique, nous enseigne d’aller au-devant du mal qui nous menace; il devient incurable pendant que la prudence délibère sur les remèdes.

Lorsqu’on mutile la liberté de l’homme, cette liberté que Dieu a créée et qui se rapporte à lui, on mutile précisément ce par quoi Dieu, indirectement, s’annonce.

La recherche de Dieu est un exercice inutile : à rien ne sert de chercher où il n’y a pas. On ne récolte pas sans avoir semé. Dieu n’existe pas, vous ne l’avez pas encore créé.

L’âme et la vie intérieure, c’est ce qu’il y a de plus profond et donc de plus difficile à exprimer. C’est inépuisable. On ne se voit pas tel que Dieu nous voit.