D’abord la Philosophie en va rendre raison par des vices naturels ; l’orgueil, l’esprit de domination, l’amour-propre, la méchanceté de l’homme.
Écrivain · 1712-1778 Image : Maurice Quentin de La Tour · Domaine public · Wikimedia Commons Écrivain · 1712-1778 Image : Maurice Quentin de La Tour · Domaine public · Wikimedia Commons 
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D’où vient cette citation ?
Émile, ou De l’éducation (1782), livre I
Pourquoi cela?D’abord la Philosophie en va rendre raison par des vices naturels; l’orgueil, l’esprit de domination, l’amour-propre, la méchanceté de l’homme; le sentiment de sa foiblesse, pourra-t-elle ajouter, rend l’enfant avide de faire des actes de force, & de se prouver à lui-même son propre pouvoir. Mais voyez ce vieillard infirme & cassé; ramené par le cercle de la vie humaine à la foiblesse de l’enfance; …
- Vérifiée le
- 3 octobre 2026
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Travailler avec noblesse, espérer avec sincérité, aimer les hommes avec tendresse – voilà la vraie philosophie.
En bref (2004) La philosophie est l’art de supporter les infortunes des autres.
C’qui fait un homme, c’est sa conscience, c’qui fait sa valeur, c’est sa constance, j’distingue l’envie de l’avarice aussi la méchanceté naïve de la malice.
La philosophie consiste à veiller sur le dieu intérieur.
C’est dans l’homme, dans sa raison et dans sa liberté qui constituent sa dignité, qu’il faut fonder les principes du respect de l’autre, non dans une divinité.
L’Homme-Dieu ou le sens de la vie (1996) La spiritualité… Demande d’abord une culture du cœur, une immense force, une intrépide sans faille. Les couards ne peuvent satisfaire à une morale.
L’étape de la connaissance de Dieu, ou gnose, est le fruit de l’exotérisme et le point ultime de la philosophie et de la sagesse.
100 Maximes de Guidance C’est l’une des mythiques lois de la nature que les trois choses que nous recherchons le plus – le bonheur, la liberté et la paix de l’esprit – soient atteintes en les procurant à un autre.
C’est la philosophie qui découvre les vertus utiles de la morale et de la politique. C’est l’éloquence qui les rend populaires. C’est la poésie qui les rend pour ainsi dire proverbiales.
Source vérifiée Maximes et Pensées (1923), chapitre 7, 444 Ta grandeur morale, image de l’infini, est immense comme la réflexion du philosophe, comme l’amour de la femme, comme la beauté divine de l’oiseau, comme les méditations du poète.
Les chants de Maldoror (1869)
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- Jean-Jacques Rousseau. (1782). Émile, ou De l’éducation (livre I).
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- Jean-Jacques Rousseau. Émile, ou De l’éducation. 1782, livre I.
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- Jean-Jacques Rousseau. Émile, ou De l’éducation. 1782. livre I.