Le temps s’ouvrait d’une mise en valeur systématique de la forêt, qui fit la prospérité des bûcherons et des éleveurs. Les progrès du peuplement bocager accompagnèrent cette mutation.
Historien, 1919-1996Historien, 1919-1996
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Guerriers et Paysans
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- 1973
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- 15 octobre 2026
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Trop de culture épuise un champ fertile.
Source à vérifierPoésies diverses Les progrès de la civilisation vont de pair avec ceux de la cuisine.
Si vaine que soit la constitution d’un arbre généalogique, où pend toujours une quantité considérable de bois mort (cet arbre poussant dans le passé, on devrait logiquement dire une racine généalogique).
Source vérifiée Vipère au poing (1948) Avec le temps et la patience, la feuille du mûrier devient satin.
La vie bonne, c’est celle qui recueille, passe au crible et rend utilisables pour l’espèce le plus grand nombre d’expériences, et qui contribue ainsi le plus efficacement au développement collectif.
Source à vérifierDieu l’invisible roi (1917) Se dérober au réel nous fossilise. Aller à sa rencontre nous permet de grandir.
Source vérifiée Petites histoires d’estime de soi Devenir un manque à gagner devrait constituer l’objectif des révolutionnaires. Un repas de poisson grillé et de myrtilles cueillies dans la forêt est plus anti-étatique qu’une manifestation hérissée de drapeaux noirs.
Source vérifiée Dans les forêts de Sibérie (2011) Les forêts précèdent les peuples, les déserts les suivent.
À l’origine de l’humanité, il y avait deux catégories de gens : ceux qui se vouaient à l’agriculture et à l’élevage, et puis ceux qui étaient bien obligés de protéger les premiers, parce que les animaux sauvages et féroces risquaient de manger les femmes et les enfants, détruire les récoltes, dévorer les troupeaux, etc.
Source secondaireLes Anormaux (1974), Cours du 29 janvier 1975, p. 89 Chaque culture traverse les phases évolutives de l’homme en particulier. Chacune a son enfance, sa jeunesse, sa maturité et sa vieillesse.
Source vérifiée Le Déclin de l’Occident | Oswald Spengler
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- Georges Duby. (s.d.). Guerriers et Paysans. Édition consultée : 1973.
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