La paresse, toute languissante qu’elle est, ne laisse pas d’en être souvent la maîtresse : elle usurpe sur tous les desseins et sur toutes les actions de la vie.
Écrivain · 1613-1680 Image : Théodore Chassériau · Domaine public · Wikimedia Commons La paresse, toute languissante qu’elle est, ne laisse pas d’en être souvent la maîtresse : elle usurpe sur tous les desseins et sur toutes les actions de la vie.
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Source vérifiée
Réflexions ou sentences et maximes morales (1678), maxime 266
C’est se tromper que de croire qu’il n’y ait que les violentes passions, comme l’ambition et l’amour, qui puissent triompher des autres.La paresse, toute languissante qu’elle est, ne laisse pas d’en être souvent la maîtresse: elle usurpe sur tous les desseins et sur toutes les actions de la vie; elle y détruit et y consume insensiblement les passions et les vertus.
Texte du domaine public, transcription Wikisource (CC BY-SA).
Le principal est que personne, homme ou femme, ne se trouve sans un gardien, placé au-dessus de lui, et que personne ne s’habitue à agir de sa propre initiative, au sérieux ou pour rire.
Quand s’accomplit la destinée, l’œil de la sagesse s’obscurcit.
Dans la vieillesse de l’amour comme dans celle de l’âge on vit encore pour les maux, mais on ne vit plus pour les plaisirs.
L’homme est un aveugle qui va dans le droit chemin.
La vertu est une musique et la vie du sage une harmonie.
Le comportement est le miroir dans lequel nous pouvons afficher notre image.
La simplicité est en définitive très difficile à atteindre. Elle repose sur l’attention, la pensée, le savoir et la patience.
Qui suit bien ses leçons goûte une paix profonde,
Et comme du fumier regarde tout le monde.
Le fait que Nietzsche soit mort fou rend ses paroles plus puissantes en sagesse.
La vertu, immuable, ne quitte pas l’homme avec la mort, elle retourne au nourrisson.

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