Il est incontestable que ce que l’on nomme persévérance peut conférer à plusieurs actions l’aspect de la vertu et de la grandeur, comme le fait de se taire en société donne l’aspect hébété de la sagesse et une apparence de raison.
Écrivain, 1742-1799Source : Le miroir de l’âme
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Persévérance : Humble vertu qui permet aux médiocres de parvenir à un succès peu glorieux.
La persévérance est un talent autant qu’une vertu.
La tempérance – comme la prudence, et comme toutes les vertus peut-être – relève donc de l’art de jouir : c’est un travail du désir sur lui-même, du vivant sur lui-même. Elle ne vise pas à dépasser nos limites, mais à les respecter.
La vraie sagesse, la vraie supériorité ne se gagne pas en luttant mais en laissant les choses se faire d’elles-mêmes.
La patience est la clé de l’évolution, de la force intérieure, de la persévérance et de la sagesse.
L’humilité ne consiste pas à se considérer comme inférieur, mais à être affranchi de l’importance de soi.
La persévérance est le don de Dieu par lequel on garde tous ses autres dons. Demandons pour nous, comme individus et comme Église, de persévérer dans le bien, de ne pas perdre de vue ce qui compte.
La sagesse vient avec la capacité d’être immobile. Il suffit de regarder et d’écouter. Il n’en faut pas plus. Etre immobile, regarder et écouter active en vous l’intelligence non conceptuelle. Que l’immobilité dirige vos paroles et vos actions.
L’expérience et la sagesse sont boiteuses à courir après la folie et l’imprévoyance.
Je remplace la mélancolie par le courage, le doute par la certitude, le désespoir par l’espoir, la méchanceté par le bien, les plaintes par le devoir, le scepticisme par la foi, les sophismes par la froideur du calme et l’orgueil par la modestie.
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