La sagesse vient avec la capacité d’être immobile. Il suffit de regarder et d’écouter. Il n’en faut pas plus. Etre immobile, regarder et écouter active en vous l’intelligence non conceptuelle. Que l’immobilité dirige vos paroles et vos actions.
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- Par trois méthodes, nous pouvons apprendre la sagesse : premièrement, par la réflexion, qui est la plus noble; Deuxièmement, par imitation, ce qui est plus facile; et troisièmement par l’expérience, qui est la plus amère.
- Laissez à la sagesse la liberté de se faire entendre : elle s’empressera de vous aider de ses conseils dans les affaires épineuses.
- Le Savoir peut se communiquer, mais pas la Sagesse. On peut la trouver, on peut en vivre, on peut s’en faire un sentier, on peut, grâce à elle, opérer des miracles, mais quant à la dire et à l’enseigner, non, cela ne se peut pas.
- La sagesse comprend tout, le beau, le vrai, le bien, l’enthousiasme par conséquent. Elle nous apprend à voir hors de nous quelque chose de plus élevé que ce qui est en nous, et à nous de l’assimiler peu à peu par la contemplation et l’admiration.
- La sagesse, en politique, c’est dire naïvement tout ce que l’on veut, tout ce que l’on pense et l’appliquer efficacement, à bon escient, c’est aussi avoir des perspectives fuyantes.
- Si tu veux avancer dans l’étude de la sagesse, ne refuse point, sur les choses extérieures, de passer pour imbécile et pour insensé.
- La vraie sagesse, la vraie supériorité ne se gagne pas en luttant mais en laissant les choses se faire d’elles-mêmes.
- C’est que la sagesse est un travail, et que pour être seulement raisonnable, il faut se donner beaucoup de mal, tandis que pour faire des sottises, il n’y a qu’à se laisser aller.
- Il est incontestable que ce que l’on nomme persévérance peut conférer à plusieurs actions l’aspect de la vertu et de la grandeur, comme le fait de se taire en société donne l’aspect hébété de la sagesse et une apparence de raison.
- Le sage peut découvrir le monde sans franchir sa porte. Il voit sans regarder, accomplit sans agir.
- La sagesse est de se faire un intérieur calme en dépit des orages extérieurs.
- La connaissance parle, mais la sagesse écoute.
- L’une des principales parties de la sagesse est de savoir en quelle façon et pour quelle cause chacun se doit estimer ou mépriser.
- La véritable sagesse ne connaît ni préjugé ni prévention; le vrai seul l’intéresse et le bien général la guide.
- Le début de la sagesse : être, savoir, sans besoin de le crier.