L’une des fonctions principales d’un ami consiste à subir, sous une forme plus douce et symbolique, les châtiments que nous désirerions, sans le pouvoir, infliger à nos ennemis.
Écrivain, 1894-1963Écrivain, 1894-1963
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Source secondaire
Le Meilleur des mondes (1932), p. 202
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- Édition consultée
- Pocket, 1977
- Relevée le
- 13 octobre 2026
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Un véritable ami exerce un pouvoir de destruction instinctivement systématique sur tout ce qui n’est pas son amitié.
On gagne plus par l’amitié et la modération que par crainte. La violence peut avoir de l’effet sur les natures serviles mais non sur les esprits indépendants.
Source à vérifierChaque homme a son humeur Un ami, c’est quelqu’un à qui l’on a donné barre sur soi, mais qui doit bien se garder d’en abuser.
Source vérifiée Le livre de mon bord, éd. Mercure de France On peut laisser penser aux indifférents ce qu’ils veulent ; mais c’est un crime de souffrir qu’un ami nous fasse un mérite de ce que nous n’avons pas fait pour lui.
Source vérifiée Émile, ou De l’éducation (1782), livre V Plus fait-on de révérence Aux malvais por leur malvaistié, qu’aux bénignes par amitié.
Juge tes amis dans les moments fâcheux de la vie, et en voyant la part qu’ils prennent à tes périls.
On n’attaque pas seulement pour faire du mal à quelqu’un mais peut-être aussi pour le seul plaisir de prendre conscience de sa force.
La perspective d’un châtiment modéré, mais auquel on est sûr de ne pouvoir échapper, fera toujours une impression plus vive que la crainte vague d’un supplice terrible, dont l’espoir de l’impunité anéantit presque toute l’horreur.
Source vérifiée De la tyrannie La provocation prête un pouvoir de commandement. Elle ordonne le duel, la répulsion, la révolte, mais aussi les alliances et les amitiés. Parfois elle met au garde-à-vous, à part quelques mercenaires en rupture de bang.
Source vérifiée Pensées, provocs et autres volutes (2006) La généralité carcérale, en jouant dans toute l’épaisseur du corps social et en mêlant sans cesse l’art de rectifier au droit de punir, abaisse le niveau à partir duquel il devient naturel et acceptable d’êre puni.
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- Aldous Huxley. (1932). Le Meilleur des mondes (p. 202). Édition consultée : Pocket, 1977.
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- Aldous Huxley. Le Meilleur des mondes. 1932, p. 202.
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- Aldous Huxley. Le Meilleur des mondes. 1932. p. 202. Édition consultée : Pocket, 1977.