Citation de Friedrich Nietzsche sur dieu et morale : C’est à l’égard de son Dieu qu’on a...

Jésus dit à ses juifs : La loi a été faite pour les esclaves, - aimez Dieu, comme je l’aime, comme son fils ! Que nous importe la morale, à nous autres fils de Dieu !

S’il y a un Dieu, comment supporter de ne l’être pas ?

L’important n’est pas que nous soyons pécheurs à tout prix, mais que Dieu soit tel que Jésus le désigne.

On n’achète pas Dieu, on peut seulement le louer. Par contre Dieu, lui, rachète les péchés.

Le péché c’est vouloir ne plus dépendre de Dieu, affirmer que notre destinée se réalise par nos seuls efforts, sans l’aide divine. C’est prétendre discerner seul ce qui est bien de ce qui est mal, et que l’on peut accéder au salut par soi-même.

Si vous n’aviez pas commis de grands péchés, dieu n’aurait pas envoyé une punition comme moi sur vous.

Existe-t-il un homme qui n’ait quelques péchés sur la conscience ? Dieu a fait les choses ainsi, et les voltairiens ont beau ergoter...

Si vous avez la témérité de pécher, mesurez auparavant les forces que vous aurez pour supporter le feu de l’enfer et les châtiments de Dieu.

Il ne faut surtout pas juger Dieu sur les balbutiements de ses serviteurs.

Ceux qui ne croient pas en Dieu font preuve d’une crédulité qui n’a rien à envier à celle qu’ils reprochent aux croyants.

Le plus infime des pécheurs peut faire avorter une espérance de Dieu. Les calculs de Dieu peuvent ne pas tomber juste. La sagesse de Dieu par nous peut défaillir. Et nous pouvons faire tout manquer.

Il est indigne de Dieu de se joindre à l’homme misérable; mais il n’est pas indigne de Dieu de le tirer de sa misère.

N’importe quel chrétien venant de recevoir l’eucharistie vous le confirmera : Dieu fond dans la bouche et pas dans la main.

Ce n’est pas la toute-puissance de Dieu qui nous menace... Mais sa douceur.

Le châtiment ne vient pas de Dieu, il vient du dedans, comme celui qui ferme ses volets et qui, du même coup, est privé de la lumière du soleil.