Et si l’on a pu dire enfin que le romantisme avait pris en tout le contre-pied du classicisme, la grande raison en est que le classicisme avait fait de l’impersonnalité de l’œuvre d’art l’une des conditions de sa perfection.
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Manuel de l'histoire de la littérature française
- Édition consultée
- Paris, C. Delagrave, 1898
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- 17 octobre 2026
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La modernité, c’est le transitoire, le fugitif, le contingent, la moitié de l’art, dont l’autre moitié est l’éternel et l’immuable. Il y a eu une modernité pour chaque peintre ancien.
Source vérifiée L’Art romantique, Texte entier Peut-être l’art n’est-il que la volonté quotidienne de se tenir serré contre l’impossible perfection.
La culture classique reste une valeur essentielle, mais la plus-value qu’on en retire, pour soi et aux yeux des autres, a baissé à la bourse de l’humanisme.
Source vérifiée Remontrance à la ménagère de moins de cinquante ans Que sont les arts sans véritable passion dans le cœur de l’artiste ? Après la pureté angélique de Virgile, on eut à Rome l’esprit de Sénèque.
Source vérifiée Vies de Haydn, de Mozart et de Métastase (1815) L’Art est d’abord magique, puis religieux ; au seizième siècle de notre ère, il renaît égocentrique ; quatre cents ans plus tard il se fait peur sur les bords du néant ; finalement il se jette tout entier dans les bras du marketing.
Source à vérifierSugar Baby (2011) Il arrive souvent dans l’Histoire que les dernières années d’une civilisation apportent un bouillonnement artistique fort.
Et quand l’art nous convie au festin émerveillé, parfois il se pare de la mélancolie qui s’attache à la connaissance de notre finitude. Cette association secrète entre deux sentiments qu’on aurait pu croire contradictoires nous indique que l’émerveillement est souvent composite.
Source à vérifierS’émerveiller La perfection évangélique n’est que l’art funeste d’étouffer la nature…
Source vérifiée Lettres à Sophie Volland Le sens de l’histoire d’un art est opposé à celui de l’Histoire tout court. Par son caractère personnel, l’histoire d’un art est une vengeance de l’homme sur l’impersonnalité de l’Histoire de l’humanité.
Source vérifiée Les testaments trahis Au XIXe siècle une solitude particulière, féconde et contemptrice, devient liée à la vocation même de l’artiste.
Source vérifiée Les Voix du silence (1951)
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- Ferdinand Brunetière. (s.d.). Manuel de l'histoire de la littérature française. Édition consultée : Paris, C. Delagrave, 1898.
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- Ferdinand Brunetière. Manuel de l'histoire de la littérature française. s.d..
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- Ferdinand Brunetière. Manuel de l'histoire de la littérature française. s.d.. Édition consultée : Paris, C. Delagrave, 1898.