Si croire en Dieu peut comporter certaines obscurités, nier Dieu comporte une absurdité.
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- Tout est vain en nous, excepté le sincère aveu que nous faisons devant Dieu de nos vanités.
- Dieu n’est pas un tout qui se partage.
- Ce qui est hasard à l’égard des hommes est dessein à l’égard de Dieu.
- L’intérêt ferait nier les propositions de géométrie les plus évidentes et croire les contes religieux les plus absurdes.
- Je suis parfois tenté par le Diable de croire en Dieu.
- On peut vénérer Dieu profondément et ne pas croire à son existence.
- La suprême astuce du diable, c’est précisément de faire croire qu’il n’existe pas.
- Incompréhensible que Dieu soit, et incompréhensible qu’il ne soit pas.
- L’adversaire peut à la fois avoir le tort de parier que Dieu n’est pas, et mettre dans le mille lorsqu’il découvre et dénonce les raisons basses que nous avons de croire en Dieu.
- Travailler sur le concept de Dieu est donc possible même s’il n’y a pas de preuve de Dieu...
- Ceux qui ne croient pas en Dieu font preuve d’une crédulité qui n’a rien à envier à celle qu’ils reprochent aux croyants.
- Etre fataliste, ce n’est pas tellement croire en Dieu. C’est bien plutôt une sorte de lassitude, une forme du dilettantisme et un manque presque total de volonté.
- La dévotion chez certaines natures se borne à croire à l’enfer pour autrui.
- Croire signifie refuser de savoir ce qui est vrai.
- Il me semble parfois qu’en créant l’homme Dieu ait surestimé ses possibilités.