M. Seguin n’avait jamais eu de bonheur avec ses chèvres. Il les perdait toutes de la même façon : un beau matin, elles cassaient leur corde, s’en allaient dans la montagne, et là-haut le loup les mangeait.
Écrivain, 1840-1897M. Seguin n’avait jamais eu de bonheur avec ses chèvres. Il les perdait toutes de la même façon : un beau matin, elles cassaient leur corde, s’en allaient dans la montagne, et là-haut le loup les mangeait.
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Lettres de mon moulin (1866), La chèvre de monsieur Seguin
Le texte original diffère de quelques mots.
Il les perdait toutes de la même façon: un beau matin, elles cassaient leur corde, s’en allaient dans la montagne, et là-haut le loup les mangeait.Ni les caresses de leur maître, ni la peur du loup, rien ne les retenait. C’était, paraît-il, des chèvres indépendantes, voulant à tout prix le grand air et la liberté.
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Ni les caresses de leur maître, ni la peur du loup, rien ne les retenait. C’était, paraît-il, des chèvres indépendantes, voulant à tout prix le grand air et la liberté.
Si Dieu ne les avait pas voulu tondus, il ne les aurait pas fait moutons.
Dieu est un étrange berger, qui attend de ses agneaux qu’ils soient dévots.
La brebis morte n’a plus peur du loup.
Rien n’empêche de supposer que le sorcier de la préhistoire, devant l’image d’un bison percé de flèches, a ressenti à de certains moments la même angoisse et la même ferveur que tel chrétien devant l’Agneau sacrifié.
À force de gratter le sol, chèvre est mal couchée.
Dans nos montagnes, le métier de berger se perd. L’élevage n’est plus à l’alpage.
Et un tourbillon du nord, errant ça et là Comme un loup qui aurait flairé un enfant mort, secoua les rameaux ainsi chargés, et lourds, et raides, et les brisa net de sa griffe rigide.
Alexandre le grand à la mort d’Ephestion feit tondre les crins des chevaulx et des mulets.
Les animaux, eux, ont une pureté que l’Homme a définitivement perdue.

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