Un professeur de langues mortes s’est suicidé...

La désocialisation limite est le suicide : en réciproque, le suicide est latent dans tout processus de désocialisation.

On plaint le jeune homme qui s’est suicidé, on l’admire, mais on ne l’imite pas. Et, cependant, lui, a trouvé très naturel de se donner la mort, ne jugeant rien sur la terre capable de le contenter, et aspirant plus haut.

Celui qui se suicide ne se suicide jamais au moment le plus opportun.

Il faut se suicider jeune quand on veut profiter de la mort.

On périt souvent d’ennui, dans une salle de classe, mais rarement de mort violente.

En moi, par ma bouche, n’a jamais parlé que la mort. Toute poésie est la voix donnée à la mort.

La mort et la vie sont au pouvoir de la langue et c’est à la parole que l’on reconnaît la sagesse.

Ce qui manque le plus à l’instruction laïque, c’est qu’elle n’enseigne pas à mourir.

J’ai connu un homme qui savait soixante-deux langues. Il n’avait qu’un regret en mourant, c’est de n’avoir jamais pu les parler : il était muet.

Une meute d’idéologues en charge de réformer l’école est parvenue en cinq décennies à saigner les études antiques. Selon eux, il serait élitiste d’apprendre les langues mortes.

A force de lire et de lire, le monde est mort, et nul n’est devenu savant !

Je m’adresse aux instruits dans ler langage - leur libellé de notaire, que je me suis appliqué à utiliser tout au long de ces notes, pour me faire entendre d’eux.

Ne pas comprendre la langue du seul ami que l’on possède, ça fait peur.

Rien de tel pour apprendre l’écriture qu’un maître qui ne sait pas lire.

Presque aucune part n’est réservée à l’enseignement de la parole proprement dite; l’écolier apprend à lire, à écrire, à compter, à raisonner, non à parler. Ils seront dans la vie la proie de quelque bavard, expert au langage courant.