Pourquoi ne pas profiter des contrepoisons de...

C’est l’idée morale des choses qui nous effraye; un serpent nous fait horreur dans la nature, et les boudoirs de jolies femmes sont remplis d’ornements de ce genre : tous les animaux en pierre que nous ont laissés les Égyptiens, des crapauds, etc.

La vraie liberté réside dans la folie, pas dans la civilisation.

La seule hygiène de vie qui vaille, c’est l’excès, l’extrême. C’est se consumer avec panache en donnant tout de soi parce que cette Grande Guerre de Civilisation, cette boucherie du Vieux Monde nous tuera tous, sans discernement.

Les préjugés sont les pilotis de la civilisation.

Notre civilisation tant vanté est née dans le sang, est imbibée de sang.

La civilisation a rendu l’homme sinon plus sanguinaire, en tout cas plus ignoblement que jadis.

C’est une grande erreur que d’attribuer l’innocence à l’état sauvage; tous les appétits de la nature se développent sans contrôle dans cet état : la civilisation seule enseigne les qualités morales.

C’est là-dessus qu’est bâtie la civilisation, la culpabilité. C’est une émotion sous-estimée.

Le plus grand malheur que la civilisation scientifique a apporté aux hommes est l’oisiveté.

À quoi bon servent les livres, s’ils ne ramènent pas vers la vie, s’ils ne parviennent pas à nous y faire boire avec plus d’avidité ?

Un faiseur de romans et un poète de théâtre est un empoisonneur public, non des corps, mais des âmes.

Les oeuvres de civilisation ne naissent pas sans peine; elles peuvent mourir bien plus soudainement qu’on ne pense.

Notre capacité de douter, de critiquer et de désobéir est sans doute le seul moyen d’éviter la fin de la civilisation et d’assumer l’avenir de l’humanité.

Et comme le luxe de la table et des vêtements dénote une civilisation malade; de même le dérèglement du discours, pour peu qu’il se propage, atteste que les âmes aussi, dont le style n’est que l’écho, ont dégénéré.

Quand on se méfie de la pauvreté de sa vie intérieure, il faut emporter de bons livres.