La philosophie n’est pas l’art d’un alphabet nouveau, mais celui de combinaisons nouvelles de mots anciens.
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- La philosophie n’est peut être que l’art d’ensevelir nos doutes sous une avalanche de mots.
- Il définissait la philosophie comme l’art de trouver une mauvaise raison à ce que l’on croit d’instinct.
- L’art de trouver de mauvaises raisons à ce que l’on croit, en vertu d’autres mauvaises raisons, c’est de la philosophie.
- Pour que les choses paraissent nouvelles, si elles sont anciennes, et même si elles sont nouvelles, il faut, en art, comme en médecine, comme en mondanité, des noms nouveaux.
- Les idées et les mots ont pris de la poussière qu’il faut au philosophe de la vie réinventer le langage à chaque instant, pour nommer les choses nouvelles.
- La difficulté n’est pas de comprendre les idées nouvelles, mais d’échapper aux idées anciennes.
- Socrate se disait philosophe au vrai sans du terme. Un philosophe signifie celui qui cherche à atteindre la sagesse.
- La vraie philosophie est de rapprendre à voir le monde, et en ce sens une histoire racontée peut signifier le monde avec autant de profondeur qu’un traité de philosophie.
- Quand on est jeune il ne faut pas remettre à philosopher, et quand on est vieux il ne faut pas se lasser de philosopher car jamais il n’est trop tôt ou trop tard pour travailler à la santé de l’âme.
- La philosophie est l’art de supporter les infortunes des autres.
- Il y a un faux Dieu des philosophes et pourtant une vraie philosophie de Dieu.
- Quand on est réduit à faire de la philosophie religieuse, c’est qu’il n’y a plus de religion; quand on fait de la philosophie de l’art, c’est qu’il n’y a plus d’art.
- Il y a quelque chose de calmant dans la philosophie, une manière de parler du vivant comme si on était mort.
- La philosophie donne l’impression de seulement s’occuper de la vérité, mais peut-être ne dit-elle que des fantaisies, et la littérature donne l’impression de s’occuper seulement de fantaisies, mais peut-être dit-elle la vérité.
- Le dépit philosophique provient uniquement de ce que, s’il est exact que ce sont les philosophes qui ont formulé la question de l’être, ce ne sont pas eux mais les mathématiciens qui ont effectué la réponse à cette question.