Parmi les milliers d’hommes aspirant à établir le règne du droit et de la justice, combien en est-il capables de définir le droit et de comprendre la justice ?
Sociologue, 1841-1931Source : Les Incertitudes de l’heure présente
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La justice, l’équité, la hiérarchie, voilà qui donne du poids à l’homme.
La justice, elle n’existe pas. Il y a rêve de justice dans l’esprit de certains hommes, c’est tout.
Qui veut la justice entre les hommes, doit vouloir pour eux, ce qu’il désire pour lui.
Un homme appelé pour réformer une nation doit posséder la justice qui inspire la confiance, le talent qui persuade, la science qui éclaire, et une douceur de caractère propre à concilier les intérêts et à calmer les passions.
La loi est censée être le bras séculier de la justice. Elle n’est souvent que la prothèse du pouvoir.
Ceux qui semblent légiférer selon la justice ne s’en tiennent pas eux-mêmes aux lois qu’ils établissent et décrètent.
Souvent un acte de justice et de douceur a plus de pouvoir sur le cœur des hommes que la violence et la barbarie.
Chaque homme renferme en soi un monde à part, étranger aux lois et aux destinées générales des siècles.
La politique fait entre les princes ce que les tribunaux de la justice font entre les particuliers : plusieurs faibles, ligués contre un puissant, lui imposent la nécessité de modérer son ambition et ses violences.
L’homme a sa loi ; il se l’est faite à lui-même ; la femme n’a pas d’autre loi que la loi de l’homme. La femme est civilement mineure et moralement esclave.
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