L’homme ne peut s’éclairer par Dieu; c’est...

Bien loin que l’absence de Dieu autorise toute licence, c’est bien parce que l’homme est délaissé sur la terre que ses actes sont des engagements définitifs, absolus.

L’homme n’est pas digne de Dieu.

Ce n’est point à Dieu de descendre sur la terre, c’est à l’homme à monter au ciel.

J’ai appris qu’aucun homme dans la vaste terre de Dieu n’est disposé ou capable d’aider un autre homme.

Entre deux hommes qui n’ont pas l’expérience de Dieu, celui qui le nie en est peut-être le plus près.

Dieu s’exprime à travers toutes choses, le diable seulement à travers l’homme.

On ne peut pas bien vivre en sachant que l’homme n’est rien et que la face de Dieu est affreuse.

Dieu est à la fois l’objet du regard et le mystère du non-regard. En vérité pourtant, ni le regard de l’homme ne l’atteint, ni son non-regard, ni son agir, ni son cesser d’agir. Dieu est l’Au-delà.

Il me semble parfois qu’en créant l’homme Dieu ait surestimé ses possibilités.

L’homme n’est pas Dieu. Faisons au moins en sorte, et l’on n’en a jamais fini, qu’il soit a peu près humain.

Dieu seul a le privilège de nous abandonner. Les hommes ne peuvent que nous lâcher.

Dieu est le verbe, les hommes les compléments et les femmes les adjectifs, pour faire joli.

Car le propre de la divinité c’est l’entêtement. Si l’homme savait pousser l’obstination à son point extrême, lui aussi serait déjà dieu. Voyez les savants, et les secrets divins qu’ils arrachent de l’air ou du métal, simplement parce qu’ils se butent.

Ne pensez-vous pas que Dieu doit souvent avoir envie de croire que l’homme n’existe pas ?

Ce qui est hasard à l’égard des hommes est dessein à l’égard de Dieu.