Est-ce au peuple, madame, à se choisir un maître ? Sitôt qu’il hait un roi doit-on cesser de l’être ? Sa haine ou son amour sont-ce les premiers droits, qui font monter au trône ou descendre les rois ?
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- Mais, hélas ! De l’amour ignorons-nous l’empire ?
- Ah lâche ! Fais l’amour, et renonce à l’Empire. - Au bout de l’univers va, cours te confiner, - Et fais place à des coeurs plus dignes de régner.
- Le pouvoir s’il est amour de la domination, je le juge ambition stupide. Mais s’il est acte de créateur et exercice de la création alors le pouvoir je le célèbre.
- Il n’est rien de moins aristocrate que l’amour; tel grand seigneur court les boniches, de qui sa femme viole la livrée.
- Il faut être prince pour comprendre le peuple, et il faut appartenir au peuple pour comprendre les princes.
- Les rois ne sont que les esclaves de leur condition, ils ne sauraient suivre leur coeur.
- Quoi, rome ne veut pas quand vous avez voulu ? Que faites-vous, seigneur, du pouvoir absolu... Ah ! Si j’en puis juger sur ce qu’on voit paraître, vous en êtes l’esclave encor plus que le maître.
- Il est toujours arrivé que des tyrans, pour affermir leur pouvoir, se sont efforcés d’éduquer leur peuple non seulement à l’obéissance et à la servilité envers lui-même, mais aussi à l’adoration.
- La noblesse, disent les nobles, est un intermédiaire entre le roi et le peuple... Oui, comme le chien de chasse est un intermédiaire entre le chasseur et les lièvres.
- Les rois font des hommes comme des pièces de monnaie; ils les font valoir ce qu’ils veulent, et l’on est forcé de les recevoir selon leur cours, et non pas selon leur véritable prix.
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- Quand un prince manque d’un Homère, c’est qu’il n’est pas digne d’en avoir un...
- L’art de faire des vers, dût-on s’en indigner, - Doit être à plus haut prix que celui de régner. - Tous deux également nous portons des couronnes; - Mais, roi, je la reçus; poète, tu la donnes.
- Quand ils se tiennent devant vous les rois deviennent un genre de problème d’élocution.
- Les rois deviendront tyrans par politique lorsque les sujets seront rebelles par principe.