Un cas où l’injustice tyrannique s’en tire aisément, c’est quand elle est exercée, même effrontément, contre un groupe nettement défini et pas très nombreux.
Écrivain, 1908-1950Source : Le Métier de vivre (1952)
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Il n’y a point de plus cruelle tyrannie que celle que l’on exerce à l’ombre des lois et avec les couleurs de la justice.
La plus grande des injustices est de traiter également des choses qui sont inégales.
L’intelligence, c’est la tolérance. Elle ne doit s’insurger que contre la connerie, lorsque la connerie atteint ses points de violence culminants, qu’elle devient tyrannique, répressive, contraignante.
L’injustice n’est pas un mal en elle-même, mais elle l’est dans la crainte liée au soupçon qu’elle ne puisse rester inaperçue de ceux qui sont chargés de punir de tels actes.
Celui qui doit passer sa vie sous un tyran, même s’il est innocent, est souvent frappé comme coupable.
Combien de tragédies sont provoquées par des gens qui, tout en disant qu’ils veulent le bien, sont incapables de réagir raisonnablement devant une petite vexation, une injustice sans gravité !
Tout plutôt que l’abdication de la raison, de la justice devant la force brutale.
Si les facultés de la raison s’unissent à la force brutale et à la malveillance, le genre humain n’y pourra résister.
Les gens qui se révoltent contre l’injustice sont traités de terroristes. Sont-ils mauvais ? Non, ils n’ont pas trouvé d’autre issue que la violence.
L’ignorance n’a pas de pudeur : elle a l’habitude très fréquente de suppléer par la violence et l’audace à ce qui lui manque naturellement.
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