L’amitié, ce n’est pas d’être avec ses...

Mon ami n’est autre que la moitié de moi-même; c’est un autre moi-même; aussi faut-il regarder l’ami comme soi-même.

Si nos amis nous rendent des services, nous pensons qu’à titre d’amis ils nous les doivent, et nous ne pensons pas du tout qu’ils ne nous doivent pas leur amitié.

Un ami est quelqu’un qui vous donne la liberté d’être vous-même.

Dans le monde […] vous avez trois sortes d’amis : vos amis qui vous aiment, vos amis qui ne se soucient pas de vous et vos amis qui vous haïssent.

Le plus grand effort de l’amitié n’est pas de montrer nos défauts à un ami, c’est de lui faire voir les siens.

Un ami c’est quelqu’un qui sait tout de toi et qui t’aime quand même.

La plupart des amis dégoûtent de l’amitié, et la plupart des dévots dégoûtent de la dévotion.

Une amitié qui ne peut pas résister aux actes condamnables de l’ami n’est pas une amitié.

L’on ne peut aller loin dans l’amitié, si l’on n’est pas disposé à se pardonner les uns aux autres les petits défauts.

Il n’y a peut-être pas d’homme assez parfait pour ne pas donner quelquefois sujet à son ami de se repentir de lui avoir donné son amitié et sa confiance.

Les deuils de l’amitié sont bien plus graves que les deuils de la passion. Ils ne guérissent pas. Un ami n’en remplace pas un autre.

L’amitié se mesurait à ce que les hommes font et endurent les uns pour les autres, non à ce dont ils se réjouissent ensemble.

L’amitié est un acte de foi en l’autre, et non un acte de renoncement.

L’amitié à moitié ne se peut exister car hors la première et bonne moitié se peut alors exister l’inamitié.

Je considère qu’un ami est celui qui ne ment pas, ne fait pas semblant et parle avec toute la sincérité, la franchise que l’amitié véritable requiert. C’est ce que j’appelle l’exigence amicale : dire ce qu’on pense sans, bien sûr, être blessant.