La vieillesse, quant à l’ordre de l’existence terrestre, est un passé sans avenir. Elle représente trop vivement la condition humaine, pour que son aspect n’importune pas l’homme.
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Un homme âgé n’est plus en devenir social, il est en devenir de vieillissement et de mort, en devenir humain. Il n’a plus à en être, il est au cœur de l’être pur.
On peut tromper la vie longtemps, mais elle finit toujours par faire de nous ce pour quoi nous sommes faits. Tout vieillard est un aveu, allez, et si tant de vieillesses sont vides, c’est que tant d’hommes l’étaient et le cachaient.
Les vieillards vivent dans le passé ; les jeunes gens dans l’avenir ; l’homme mûr et sage dans le présent.
Le vrai mal de la vieillesse n’est pas l’affaiblissement du corps, c’est l’indifférence de l’âme.
Dans un monde où l’on est capable de tout prévoir sauf le trépas, la longévité possède un caractère ludique.
Vieillir n’est au fond pas autre chose que n’avoir plus peur de son passé.
Les vieilles gens sont volontiers avares. Ils appellent cela prudence. Ils craignent que la terre ne leur manque. Et pourtant c’est la seule chose qui ne leur manquera pas.
L’âge est une question de foi, d’espérance, d’amour, une question de disponibilité ; le temps ne marque pas les êtres constamment à l’affût de la vie.
La vieillesse nous attache plus de rides en l’esprit qu’au visage ; et ne se voit point d’âmes, ou fort rares, qui en vieillissant ne sentent l’aigre et le moisi.
Nous sommes dans un âge critique, c’est-à-dire un âge où coexistent nombre de choses incompatibles, dont les unes et les autres ne peuvent ni disparaître, ni l’emporter.
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