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La Carte d’identité (1980), p. 103

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Édition consultée
Hatier, coll. Monde noir poche, 1980
Relevée le
13 octobre 2026
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  1. De la discussion jaillit la lumière.
    Proverbe français
  2. Quand la science rend service aux uns… ça retombe toujours sur le nez des autres.
    Source vérifiée Pensées, répliques et anecdotes
  3. La science, il est vrai, ne progresse qu’en remplaçant partout le pourquoi par le comment ; mais, si reculé qu’il soit, un point reste toujours où les deux interrogations se rejoignent et se confondent.
    Source vérifiée Journal (1922)
  4. C’est comme intermédiaire entre la science et l’ignorance que figure ladite opinion.
    Source à vérifierLa République, 478
  5. La science consiste à passer d’un étonnement à un autre.
  6. La science, comme l’amour, est aveugle. Voilà pourquoi elle se plaît à procéder par tâtonnements.
    Jean O’Neil Source vérifiée Giriki et le prince de Quécan
  7. Quand on se place à contre-courant, il y a toujours de la lumière.
  8. Les scientifiques sont arrêtés par l’idée de l’absurde, de l’hérésie scientifique, l’artiste rien ne l’arrête, il n’est pas embarrassé par la science… C’est ainsi qu’il pénètre derrière les portes fermées à la science.
    Source vérifiée L’ame. L’age de nylon
  9. La science progresse en indiquant l’immensité de l’ignoré.
    Source vérifiée Ce que je crois
  10. Pour qu’un objet soit accessible à l’analyse, il ne suffit pas de l’apercevoir. Il faut encore qu’une théorie soit prête à l’accueillir. Dans l’échange entre la théorie et l’expérience, c’est toujours la première qui engage le dialogue. C’est elle qui détermine la forme de la question, donc les limites de la réponse.
    François JacobSource secondaireLa logique du vivant (1970), p. 24
« C’est toujours de la discussion que jaillit la lumière, la science. » — Jean-Marie Adiaffi

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Jean-Marie Adiaffi. (1980). La Carte d’identité (p. 103). Édition consultée : Hatier, coll. Monde noir poche, 1980.
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Jean-Marie Adiaffi. La Carte d’identité. 1980, p. 103.
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Jean-Marie Adiaffi. La Carte d’identité. 1980. p. 103. Édition consultée : Hatier, coll. Monde noir poche, 1980.