Pour qu’un objet soit accessible à l’analyse, il ne suffit pas de l’apercevoir. Il faut encore qu’une théorie soit prête à l’accueillir. Dans l’échange entre la théorie et l’expérience, c’est toujours la première qui engage le dialogue. C’est elle qui détermine la forme de la question, donc les limites de la réponse.
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La logique du vivant (1970), p. 24
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- Édition consultée
- Gallimard, coll. Blanche nrf, 1970
- Relevée le
- 13 octobre 2026
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Ce n’est pas le moindre charme d’une théorie que d’être réfutable.
Source vérifiée Par-delà le bien et le mal : prélude d’une philosophie de l’avenir Une explication n’est pas nécessairement une approbation ; mais le plus souvent on estime inutile de chercher à comprendre ce que l’on réprouve.
Source vérifiée Journal 1889-1939, 31 octobre 1931 Des idées vagues sur le sujet des affaires ne suffisent pas. Il faut le réduire à une sorte de science. Elle a ses principes, dont la connaissance et l’application dépendent principalement du succès.
Source à vérifierIntuitions and Summaries of Thought (1862) Avant d’agir, il faut consulter l’intelligence, mais après avoir agi, il faut consulter l’expérience.
Il n’y a de science qu’avec l’intuition et la déduction.
Source vérifiée Règles pour la direction de l’esprit (1629) La clef de toutes les sciences est sans contredit le point d’interrogation ; nous devons la plupart des grandes découvertes au comment ? Et la sagesse dans la vie consiste peut-être à se demander, à tout propos, pourquoi ?
Source vérifiée La Peau de chagrin (1831), chapitre 3 À la question de savoir si l’on a besoin de l’intuition pour résoudre un problème de mathématiques, il faut répondre que c’est justement ici le langage lui-même qui fournit l’intuition nécessaire.
Source secondaireTractatus logico-philosophicus, 6.233, p. 104 La science, il est vrai, ne progresse qu’en remplaçant partout le pourquoi par le comment ; mais, si reculé qu’il soit, un point reste toujours où les deux interrogations se rejoignent et se confondent.
Source vérifiée Journal (1922) Le dépit philosophique provient uniquement de ce que, s’il est exact que ce sont les philosophes qui ont formulé la question de l’être, ce ne sont pas eux mais les mathématiciens qui ont effectué la réponse à cette question.
Source vérifiée L’Être et l’Événement, éd. Le Seuil On ne peut comprendre un processus en l’interrompant. La compréhension doit rejoindre le cheminement du processus et cheminer avec lui.
Source secondaireDune, tome 1, 1, chapitre 4, p. 54
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- François Jacob. (1970). La logique du vivant (p. 24). Édition consultée : Gallimard, coll. Blanche nrf, 1970.
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- François Jacob. La logique du vivant. 1970, p. 24.
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- François Jacob. La logique du vivant. 1970. p. 24. Édition consultée : Gallimard, coll. Blanche nrf, 1970.