Nous nous en remettons à Dieu parce que nous savons que nous ne pouvons pas compter sur nous. Nous serons sourds aux cris de nos camarades, et nous prions pour que Dieu ne le soit pas.
Image : Nous nous en remettons à Dieu...
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- Nous voulons tout ce que Dieu veut, mais nous ne savons pas que nous le voulons, nous ne nous connaissons pas, nous ne rentrons en nous que pour mourir, et c’est là qu’il nous attend.
- Il nous faut tout simplement savoir si nous voulons entendre Dieu, non pas là où nous avons envie de l’entendre, mais là où il nous parle vraiment.
- On prie pour ne pas rester seul on prie pour tromper l’attente que Dieu qu’il plaît à dieu de nous entendre.
- Nous devons trouver Dieu et il ne peut pas être trouvé dans le bruit et l’agitation. Dieu est l’ami du silence.
- Le plus infime des pécheurs peut faire avorter une espérance de Dieu. Les calculs de Dieu peuvent ne pas tomber juste. La sagesse de Dieu par nous peut défaillir. Et nous pouvons faire tout manquer.
- On est toujours plus sincère quand on prend à témoin plusieurs au lieu d’un seul Dieu.
- Le péché c’est vouloir ne plus dépendre de Dieu, affirmer que notre destinée se réalise par nos seuls efforts, sans l’aide divine. C’est prétendre discerner seul ce qui est bien de ce qui est mal, et que l’on peut accéder au salut par soi-même.
- Dans le vrai rapport de la prière, ce n’est pas Dieu qui entend ce qu’on lui demande, mais celui qui prie, qui continue de prier jusqu’à être lui-même, celui qui entend ce que Dieu veut.
- L’adversaire peut à la fois avoir le tort de parier que Dieu n’est pas, et mettre dans le mille lorsqu’il découvre et dénonce les raisons basses que nous avons de croire en Dieu.
- Dieu veut-il qu’à toute heure on prie, on le contemple ?
- Tout est vain en nous, excepté le sincère aveu que nous faisons devant Dieu de nos vanités.
- Nous pouvons couper la forêt, barrer les ruisseaux et casser les pierres, mais nous ne pouvons pas vaincre Dieu.
- Ce n’est jamais Dieu qui vient à manquer, c’est nous qui manquons à Dieu.
- Nous nous verrons tels que nous sommes lorsque nous paraîtrons devant Dieu. Ce sera un moment terrible, dans la lumière de la vérité et de l’amour.
- La possibilité que le oui et le non, le bien et le mal, soient également indifférents à Dieu ne peut être concevable pour des têtes faites comme les nôtres, car enfin Dieu doit bien servir à quelque chose.