Quand un prince manque d’un Homère, c’est qu’il n’est pas digne d’en avoir un…
Écrivain, 1651-1715Quand un prince manque d’un Homère, c’est qu’il n’est pas digne d’en avoir un…
Écrivain, 1651-1715Partager sur
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Dialogues des morts (1700), Dialogue 4
… Ses récompenses et son estime excitent entre eux une noble émulation; le goût se perfectionne. Il n’a qu’à aimer et qu’à favoriser les Muses, elles feront bientôt paraître des hommes inspirés pour louer tout ce qu’il y a de louable en lui.Quand un prince manque d’un Homère, c’est qu’il n’est pas digne d’en avoir un; son défaut de goût attire l’ignorance, la grossièreté et la barbarie. La barbarie déshonore toute une nation et ôte toute espérance de gloire durable au prince qui règne. …
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Aussi est-il nécessaire au Prince qui se veut conserver qu’il apprenne à pouvoir n’être pas bon…
La clémence des princes n’est souvent qu’une politique pour gagner l’affection des peuples
Il faut être prince pour comprendre le peuple, et il faut appartenir au peuple pour comprendre les princes.
La puissance qui vient de l’amour des peuples est sans doute la plus grande ; mais elle est précaire et conditionnelle, jamais les Princes ne s’en contenteront.
Le Ciel seul peut faire les dévots ; les Princes font les hypocrites.
L’art d’un prince consiste à faire le bien personnellement et le mal par un second.
Les princes d’aujourd’hui, même s’ils n’étaient que d’opérette, auraient-ils tellement besoin d’argent que, comme de pauvres starlettes de troisième zone, ils devraient vendre leur vie ?
Un sujet fidèle ne sert pas deux princes ; une femme vertueuse ne prend pas un second mari.
On peut vivre sans richesse, presque sans le sou. Des seigneurs et des princesses, y’en a plus beaucoup. Mais vivre sans tendresse, on ne le pourrait pas, non, non, non, non, on ne le pourrait pas.
Aime le travail, fuis la dignité, et ne fais pas connaissance avec les princes.

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