Quand nous exagérons la tendresse que nos amis ont pour nous, c’est souvent moins par reconnaissance que par le désir de faire juger de notre mérite.
Écrivain, 1613-1680 Image : Théodore Chassériau, Domaine public, Wikimedia Commons Écrivain, 1613-1680 Image : Théodore Chassériau, Domaine public, Wikimedia Commons 
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Réflexions ou sentences et maximes morales (1678), maxime 279
Quand nous exagérons la tendresse que nos amis ont pour nous, c’est souvent moins par reconnoissance que par le désir de faire juger de notre mérite.
- Édition consultée
- Œuvres de La Rochefoucauld, tome 1, Hachette, 1868
- Vérifiée le
- 1 octobre 2026
Texte du domaine public, transcription Wikisource (CC BY-SA).
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On peut laisser penser aux indifférents ce qu’ils veulent ; mais c’est un crime de souffrir qu’un ami nous fasse un mérite de ce que nous n’avons pas fait pour lui.
Source vérifiée Émile, ou De l’éducation (1782), livre V On ne saurait conserver longtemps les sentiments qu’on doit avoir pour ses amis et pour ses bienfaiteurs, si on se laisse la liberté de parler souvent de leurs défauts.
Source vérifiée Réflexions ou sentences et maximes morales (1678), maxime 319 À force de négliger les marques de l’amitié, on en perd le sentiment.
On partage avec plaisir l’amitié de ses amis pour des personnes auxquelles on s’intéresse peu soi-même ; mais la haine, même celle qui est la plus juste, a de la peine à se faire respecter.
Source vérifiée Maximes et Pensées (1923), chapitre 2, 136 Plus fait-on de révérence Aux malvais por leur malvaistié, qu’aux bénignes par amitié.
Lorsque l’amitié n’est plus utile, sa dignité exige qu’elle se retire.
Source secondaireLe vœu de Nadia, p. 248 Rien de plus malaisé que d’obtenir de nos amis qu’ils nous fichent la paix. Dès qu’on prend un peu le large par amour du silence, ils se croient trahis.
L’on ne peut aller loin dans l’amitié, si l’on n’est pas disposé à se pardonner les uns aux autres les petits défauts.
Source vérifiée Les Caractères (1688), De la Société et de la Conversation L’envie d’être plaint, ou d’être admiré, fait souvent la plus grande partie de notre confiance.
Source vérifiée Réflexions ou sentences et maximes morales (1678), maxime 475 [L’amitié] naît d’une mutuelle estime et s’entretient moins par les bienfaits que par l’honnêteté.
Source vérifiée Discours de la servitude volontaire
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- François de La Rochefoucauld. (1678). Réflexions ou sentences et maximes morales (maxime 279). Édition consultée : Œuvres de La Rochefoucauld, tome 1, Hachette, 1868.
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- François de La Rochefoucauld. Réflexions ou sentences et maximes morales. 1678. maxime 279. Édition consultée : Œuvres de La Rochefoucauld, tome 1, Hachette, 1868.