Et puis quoi, qu’importe la culture ? Quand il a écrit Hamlet, molière avait-il lu Rostand ? Non.
Humoriste, 1939-1988Et puis quoi, qu’importe la culture ? Quand il a écrit Hamlet, molière avait-il lu Rostand ? Non.
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Source secondaire
Les réquisitoires du tribunal des flagrants délires, Réquisitoire contre Josiane Balasko le, p. 171-172
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Ne fais point, affectant un savoir pédantesque, du latin et du grec l’étalage burlesque.
Le Commis voyageur, personnage inconnu dans l’antiquité, n’est-il pas une des plus curieuses figures créées par les mœurs de l’époque actuelle ?
Dépouillons l’écrivain du lustre que lui conserve encore la tradition et regardons-le dans la réalité de sa vie d’artisan d’idées et de praticien du langage écrit.
Flatter la veulerie, lécher les mous : voilà désormais tout ce qu’on attend de la culture écrite.
Vous me permettiez donc de citer Horace. Ce poète, ou faiseur, dit quelque part : Omne tulit punctum, qui miscuit utile dulci ; le mérite suprême est d’avoir réuni l’agréable à l’utile. La perfection consiste à concilier ces deux points.
Tout voyage est comme une écriture, une étrange alchimie. Un mélange entre la demande de dehors, celui qui guérit comme le proclame Stevenson, et l’« espace du dedans ».
Le don de faire des êtres humains manque à ce génie. S’il avait eu ce don-là, hugo aurait dépassé Shakespeare.
Je commençais à connaître l’exacte valeur du langage parlé ou muet de l’amabilité aristocratique.
La culture des peuples primitifs est souvent intimement liée à leur faune. Ainsi les indiens des plaines mangeaient-ils les bisons, mais celui-ci déterminait aussi pour une bonne part leur architecture, leurs vêtements, leur langue, leur art et leur religion.
Il a donc grimpé toute sa vie vers cette crête d’où l’on aperçoit l’autre côté des choses, qui est mort et massacre avec la clangorante épopée, la chevauchée renouée des paladins modernes.

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