La musique de Mozart est si intéressante par elle-même, qu’on s’était habitué à l’admirer pour sa forme et pour son charme, sans songer à autre chose ; Gounod sut y voir l’union intime du mot et de la note, la concordance absolue des moindres détails du style avec les nuances les plus délicates du sentiment.
Compositeur, 1835-1921Partager sur
Source vérifiée
Portraits et Souvenirs (1900), « Charles Gounod »
Le texte original diffère de quelques mots.
Ce perpétuel souci de l’expression qui le hantait, il l’avait trouvé dans Mozart, on peut dire même qu’il l’y avait découvert.La musique de Mozart est si intéressante par elle-même qu’on s’était habitué à l’admirer pour sa forme et pour son charme, sans songer à autre chose; Gounod sut y voir l’union intime du mot et de la note, la concordance absolue des moindres détails du style avec les nuances les plus délicates du sentiment.C’était une révélation de lui entendre chanter Don Giovanni, le Nozze, la Flûte enchantée. Or, en ce temps-là on professait ouvertement que la musique de Mozart n’était pas « scénique », bien que toujours le morceau y soit modelé sur la situation. …
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Il y a de la volute ionique dans Mozart, » disait un jour Gounod, caractérisant d’un mot pittoresque ce style, fait de charme et de pureté, source d’une impression d’art analogue a celle que nous a donnée la Grèce antique.
Ô privilège du génie ! Lorsqu’on vient d’entendre un morceau de Mozart, le silence qui lui succède est encore de lui.
Il en est de l’esprit comme de la musique ; plus on l’entend, plus on exige de subtiles nuances.
Jouer la musique de Bach ou les messes de Mozart, c’est peindre des icônes avec des sons.
Celui qui s’ennuie en écoutant une belle musique laisse à penser que les beautés du style et les enchantements de l’amour n’auront sur lui que peu de puissance.
Je me demandais si la musique n’était pas l’exemple unique de ce qu’aurait pu être — s’il n’y avait pas eu l’invention du langage, la formation des mots, l’analyse des idées — la communication des âmes.
Le déraisonnable de l’opéra réside dans le fait qu’on y utilise des éléments rationnels, qu’on y cherche une certaine matérialité et un certain réalisme, alors que la musique anéantit tout cela.
Cette musique qui n’est pas mauvaise mais qui donne envie d’en entendre de la bonne.
Si les traits, l’anatomie, et la configuration suivent une évolution parallèle, pourquoi n’en serait-il pas de même pour l’idiome musical – dès lors que l’harmonie est une science aussi objective que la chimie ?
Pour me détacher du monde, il me suffit de porter mon attention du côté de ce qui résonne – la vérité, la pluie sur le toit d’une voiture, les mots d’amour ou les pianos de Mozart.
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