Les joueurs jouent comme les amoureux aiment, comme les ivrognes boivent, nécessairement, aveuglement, sous l’empire d’une force irrésistible. Il est des êtres voues au jeu, comme il est des êtres voués a l’amour.
Écrivain, 1844-1924 Image : Nobel Foundation, Domaine public, Wikimedia Commons Partager sur
Source vérifiée
Le Jardin d’Épicure (1895)
Les joueurs jouent comme les amoureux aiment, comme les ivrognes boivent, nécessairement, aveuglément, sous l’empire d’une force irrésistible. Il est des êtres voués au jeu, comme il est des êtres voués à l’amour.Qui donc a inventé l’histoire de ces deux matelots possédés de la fureur du jeu? Ils firent naufrage et n’échappèrent à la mort, après les plus terribles aventures, qu’en sautant sur le dos d’une baleine. …
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Dans une relation amoureuse, souvent, il en est un qui donne et l’autre qui prend, un qui s’offre et l’autre qui choisit, un qui s’expose et l’autre qui se protège, un qui souffrira et l’autre qui s’en sortira. C’est un jeu cruel parce qu’il est pipé. C’est un jeu dangereux parce que quelqu’un perd obligatoirement.
Si vous vous trouvez condamné à vouloir l’amour, il faut jouer tant qu’on le peut.
L’amour c’est comme l’alcool, plus on est impuissant et saoûl et plus on se croit fort et malin, et sûr de ses droits.
Aimer, c’est jouir, tandis que ce n’est pas jouir que d’être aimé.
Ce jeu mystérieux qui va de l’amour d’un corps à l’amour d’une personne m’a semblé assez beau pour lui consacrer une part de ma vie.
Les difficultés de l’amour ne tiennent pas à l’existence d’un ennemi identifié. Elles sont internes à son processus : le jeu créateur de la différence.
Il y a des affections que l’on appelle amour, comme il y a des tisanes que l’on baptise champagne.
Chaque personne est un jeu de la nature, jeu de l’amour et du hasard.
Les amoureux sont comme les somnambules ; ils ne voient pas seulement avec les yeux, mais avec le corps tout entier.
L’amour n’est-il pas comme la mer qui, vue superficiellement ou à la hâte, est accusée de monotonie par les âmes vulgaires, tandis que certains êtres privilégiés peuvent passer leur vie à l’admirer en y trouvant sans cesse de changeants phénomènes qui les ravissent ?
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