L’impossibilité de la communication directe est le secret de la souffrance du Christ.
Écrivain, 1813-1855Source : L’École du christianisme (1850)
Source indiquée, pas encore vérifiée sur le texte original. Comment nous vérifions
L’impossibilité de la communication directe est le secret de la souffrance du Christ.
Écrivain, 1813-1855Source : L’École du christianisme (1850)
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Les morsures de la conscience sont les motions sadiques du christianisme.
Que je hais ces sottises, de ne pas croire l’Eucharistie, etc. Si l’Evangile est vrai, si Jésus-Christ est Dieu, quelle difficulté y a-t-il là ?
Jésus qui saigne sur sa croix ne me met pas en confiance. Le marketing de l’église m’a toujours stupéfié. On y parle d’amour, mais on accueille le chaland avec de la souffrance brute, un type cloué et qui saigne.
Enfermé dans la souffrance, isolé dans le plaisir, solitaire dans la mort, l’homme est condamné, par sa condition même, à ne jamais satisfaire un désir de communication auquel il ne saurait renoncer.
La connaissance de Dieu sans celle de sa misère fait l’orgueil. La connaissance de sa misère sans celle de Dieu fait le désespoir.
Quelle signification peut comporter une persécution des Chrétiens, sinon que l’immolation du Christ, qui fut librement acceptée, se renouvelle dans les membres de son corps mystique ? Dans ce sens-là, aucun martyr chrétien ne meurt par violence.
Ce n’est pas leur amour de l’humanité, c’est l’impuissance de leur amour qui empêche les chrétiens d’aujourd’hui de nous faire monter sur le bûcher.
Le mensonge est la plus insupportable poltronnerie : c’est craindre les hommes, et braver Dieu.
La souffrance est l’oraison de ceux qui ne pensent ni ne prient.
L’humilité est la véritable preuve des vertus chrétiennes : sans elle, nous conservons tous nos défauts, et ils sont seulement couverts par l’orgueil, qui les cache aux autres, et souvent à nous-mêmes.

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