L’homme supérieur se montre amical sans familiarité; l’homme vulgaire se montre familier sans amitié.
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- L’amitié d’un seul homme raisonnable vaut mieux que celle de tous les gens déraisonnables ensemble.
- L’amitié se mesurait à ce que les hommes font et endurent les uns pour les autres, non à ce dont ils se réjouissent ensemble.
- Les facultés d’un seul homme sont trop limitées pour qu’il puisse se lier d’amitié avec tous.
- L’amitié à moitié ne se peut exister car hors la première et bonne moitié se peut alors exister l’inamitié.
- Il n’y a peut-être pas d’homme assez parfait pour ne pas donner quelquefois sujet à son ami de se repentir de lui avoir donné son amitié et sa confiance.
- J’ai renoncé à l’amitié de deux hommes. L’un parce qu’il ne m’a jamais parlé de lui; L’autre parce qu’il ne m’a jamais parlé de moi.
- Grandeur et amitié, ne font guère société.
- L’amitié que la présence attiédit, que l’absence efface.
- Moins il y a de distance entre deux hommes, plus ils sont pointilleux pour le faire remarquer.
- Les déceptions de l’amitié se guérissent par l’indifférence; celles de l’amour par l’oubli.
- L’amitié ne saurait exister entre deux êtres parfaitement identiques.
- La bonne amitié se reconnaît à trois signes : Saluer le premier son ami quand on le rencontre, le faire asseoir à son aise quand il nous visite, le louer quand il est absent.
- L’amitié est soupçonneuse, et ce défaut lui fait honneur.
- Ce que les hommes ont nommé amitié n’est qu’une société, qu’un ménagement réciproque d’intérêts, et qu’un échange de bons offices; ce n’est enfin qu’un commerce où l’amour-propre se propose toujours quelque chose à gagner.
- L’amitié n’exige rien en échange, que de l’entretien.