Les distinctions raciales ne devraient pas intervenir...

Le sport n’est pas un objet de luxe, une activité d’oisif non plus qu’une compensation musculaire du travail cérébral. Il est pour tout homme une source de perfectionnement interne éventuel non conditionnée par le métier. Il est l’apanage de tous au même degré sans que son absence puisse être suppléée.

Un seul sport n’a connu ni arrêts ni reculs : le football. A quoi cela peut-il tenir sinon à la valeur intrinsèque du jeu lui-même, aux émotions qu’il procure, à l’intérêt qu’il présente ?

La pratique du sport en général, et du sport de compétition en particulier, n’a jamais prédisposé aux langueurs de l’amour.

Le sport est l’espéranto des races.

Baisser les bras dans une compétition sous prétexte qu’on ne peut terminer premier est incompatible avec l’esprit du sport.

On m’a demandé dernièrement si le tennis est propre ou non. Je ne sais plus comment vous jugez si un sport est propre. Si un joueur sur 100 se dope, à mes yeux ce n’est pas un sport propre.

Aucune race ne possède le monopole de la beauté, de l’intelligence, de la force.

Qui pourrait douter que le sport soit une fenêtre cruciale pour la propagation du fair-play et de la justice ? Après tout, le fair-play est une valeur essentielle au sport.

Nous admettons qu’il peut y avoir non seulement un droit, mais un devoir de ce qu’on appelle les races supérieures, revendiquant quelquefois pour elles un privilège quelque peu indu, d’attirer à elles les races qui ne sont pas parvenues au même degré de culture et de civilisation.

Si les Anglais ont inventé la plupart des sports, c’est parce que dès qu’ils se sentent dépassés dans l’un d’eux par une nation étrangère, ils en inventent un autre.

On ne peut pas critiquer Messi. Celui qui le critique n’a rien compris au football.

D’un jeu n’en fait pas une dispute.

Le sport est dépassement de soi. Le sport est école de vie.

Le sport, je suis croyante, mais pas pratiquante.

Pourquoi mépriserait-on la passion pour le sport alors même qu’on encense celle pour l’art, la philosophie ou la science ?