Je suis le Dieu le plus puissant des Dieux,
Absolu sur la terre, absolu dans les Cieux,
Dans les eaux, dans les airs mon pouvoir est suprême,
En un mot je suis l’Amour même.
Dramaturge, 1622-1673 Image : Pierre Mignard I, Domaine public, Wikimedia Commons Partager sur
Source vérifiée
Psyché (1671), acte IV, L’Amour
Le texte original diffère de quelques mots.
… PSYCHÉ Souffrez que je vous en conjure. L'AMOUR Si vous saviez, Psyché, la cruelle aventure Que par là vous vous attirez... PSYCHÉ 1525 Seigneur, vous me désespérez. L'AMOUR Pensez-y bien, je puis encor me taire. PSYCHÉ Faites-vous des serments pour n'y point satisfaire? L'AMOUR Hé bien,je suis le Dieu le plus puissant des Dieux, Absolu sur la terre, absolu dans les Cieux, 1530 Dans les eaux, dans les airs mon pouvoir est suprême, En un mot je suis l'Amour même, Qui de mes propres traits m'étais blessé pour vous, Et sans la violence, hélas! que vous me faites, Et qui vient de changer mon amour en courroux, 1535 Vous m'alliez avoir pour époux.
Texte du domaine public, transcription Wikisource (CC BY-SA).
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Il n’y a pas de pouvoir sans limites sinon celui de Dieu.
Les dieux au pluriel, les puissances mythiques de tous genres, sont des objets du monde environnant : ils ont la même réalité que l’animal ou l’homme. Dans la notion de Dieu le singulier est essentiel.
Le Dieu que je sers est un Dieu clément, un père : ce qui me touche est sa bonté ; elle efface à mes yeux tous ses autres attributs.
Je ne dis pas que je suis Dieu. Mais en ce qui concerne les paroles, je suis Dieu MC.
Le beau dans son essence, c’est Dieu.
Il est le Roi, — c’est-à-dire un être extraordinaire, intermédiaire entre l’homme et Dieu, dépositaire de l’autorité divine.
La mesure d’aimer Dieu, c’est Dieu même ; la mesure de cet amour, c’est de l’aimer sans mesure.
Ma vertu c’est de t’aimer, mon corps, mon sang, mon cœur, ma vie, mon âme sont employés à t’aimer.
Ah ! Seigneur ! Donnez-moi la force et le courage de contempler mon cœur et mon corps sans dégoût !
Dieu a les deux bras étendus. L’un est assez fort pour nous entourer de justice, l’autre assez doux pour nous entourer de grâce.
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