Dieu nous a donné deux extrémités :...

La concupiscence nous est devenue naturelle et a fait notre seconde nature. Ainsi il y a deux natures en nous : l’une bonne, l’autre mauvaise. Où est Dieu ? Où vous n’êtes pas.

Dieu fut pris au dépourvu à l’instant où nous fumes surpris de pouvoir penser par nous-mêmes.

La contradiction entre les deux infinis de Dieu : créer les constellations et donner sa vie pour sauver une âme, n’est qu’apparente. Car une seule âme équivaut à une galaxie dans un système de mesures qui justement définit Dieu.

Le repos est le plus grand bien : et si Dieu n’était pas le repos, je lui ferme les deux yeux moi-même.

Dieu est le seul être qui, pour régler un problème, a besoin de créer deux autres problèmes.

Dieu ne regarde point, la valeur du présent, mais le coeur qui le présente.

L’air frais des champs; voilà notre vraie place; il semble que là l’esprit de Dieu entoure l’homme de son souffle, et qu’il soit soumis à une influence divine.

Dieu se manifeste, il nous guide la distance d’une lieue, puis il laisse tomber. Et tout alors demeure pire qu’avant. Cette vie est la tête à l’envers, personne ne peut mesurer ses cueillettes et pertes.

La vie offre toujours deux pentes. On grimpe ou on se laisse glisser.

Dieu a fait deux dons à l’homme : l’espérance et l’ignorance. L’ignorance est le meilleur des deux.

Dieu a fait un nœud que l’homme cherche à dénouer avec deux mains : la philosophie et la science.

Penser à Dieu est une action.

L’étape de la connaissance de Dieu, ou gnose, est le fruit de l’exotérisme et le point ultime de la philosophie et de la sagesse.

Nos raisons et nos discours humains, c’est comme la matière lourde et stérile : la grâce de Dieu en est la forme; c’est elle qui y donne la façon et le prix.

Les projets, l’homme les fait, et Dieu les défait.