Dévouer sa pensée au développement continu de la sociabilité humaine ; avoir les populaces en dédain et le peuple en amour.
Écrivain, 1802-1885 Image : Étienne Carjat, Domaine public, Wikimedia Commons Écrivain, 1802-1885 Image : Étienne Carjat, Domaine public, Wikimedia Commons 
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Littérature & philosophie mèlées
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- Hachette & cie., 1876
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- 13 octobre 2026
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Il faudrait pouvoir unir les contraires, l’amour de la vertu avec l’indifférence pour l’opinion publique, le goût du travail avec l’indifférence pour la gloire, et le soin de sa santé avec l’indifférence pour la vie.
Source vérifiée Maximes et Pensées (1923), chapitre 2, 120 Aimer sans espoir, être dégoûté de la vie, constituent aujourd’hui des positions sociales.
Source vérifiée Ferragus (1833) L’Homme veut certitude et réciprocité, d’où sa difficulté à aimer.
Mettre des mots sur ce qu’on éprouve, aussi bien dans la tendresse que dans la haine, c’est cela qui est humain.
L’athée, avant de qualifier le négateur de Dieu, sert à poursuivre et condamner la pensée de l’individu affranchi, même de la façon la plus infime, de l’autorité et de la tutelle sociale en matière de pensée et de réflexion.
Source vérifiée Traité d’athéologie (2005) Prochain : celui qu’on nous ordonne d’aimer comme nous-mêmes et qui s’emploie par tous les moyens à nous rendre désobéissant.
Le bien, c’est l’amour. Aimer les autres, c’est détester la souffrance et l’injustice que la société mauvaise entretient.
Source vérifiée le ciel dans la fenêtre (1959) Il me plaît, pour ne pas me supprimer toute raison d’être et d’aimer être, de considérer l’humanité comme l’effectuation des rapports possibles.
Source vérifiée Le Prométhée mal enchaîné (1899), Texte sur une seule page L’amour triomphe de la haine : il est nécessaire à la vie, il la continue !
Ce n’est pas le cerveau qui compte le plus, mais ce qui le guide : le caractère, le cœur, les qualités généreuses, les idées progressistes.
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- Victor Hugo. (s.d.). Littérature & philosophie mèlées. Édition consultée : Hachette & cie., 1876.
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