L’Homme veut certitude et réciprocité, d’où sa difficulté à aimer.
Attribution non vérifiée, l’œuvre d’origine n’a pas été retrouvée. Vous connaissez la source ?Comment nous vérifions
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C’est la raison qui engendre l’amour-propre, et c’est la réflexion qui le fortifie ; c’est elle qui replie l’homme sur lui-même.
La préférence qu’on accorde, on veut l’obtenir ; l’amour doit être réciproque.
Nous faisons pour aimer d’inutiles efforts, Pauvres cœurs que nous sommes ! Et nous cherchons l’amour dans l’étreinte des corps, Et l’amour fuit les hommes.
Plus que la femme, l’homme est contraint au désir ; il ne l’est pas moins à l’amour.
Quand on veut obtenir quelque chose de l’amour-propre d’un homme, il faut sauver à l’amour-propre de cet homme jusqu’à l’apparence de la souffrance.
L’amour tel que notre culture l’a façonné, s’avance entre deux abîmes : celui du désir errant et celui d’une volonté hypocrite de constance – caricature rigoriste de la fidélité.
Il faut que l’amour soit un enthousiasme, une puissance illimitée, une douceur surhumaine, une soif de déborder et d’écoute, la possibilité de coïncider avec soi, une ambition et une naissance – pas un sentiment.
Etre le principe constant du bonheur d’un homme quand cet homme le sait et mêle de la reconnaissance à l’amour, ah ! Chère, cette certitude développe dans l’âme une force qui dépasse celle de l’amour le plus entier.
Hommes et femmes ne peuvent récolter l’amour qu’après une triste et révélatrice séparation, une amère patience et des efforts désespérés.
La tendresse c’est aussi savoir ne pas envahir l’autre de son amour quand il ne peut le recevoir.

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