Le but de l’éducation quel serait-il ? De rendre clairvoyants ceux qu’on défriche ou de les automatiser selon certaines lignes, de préférence à d’autres ? Hélas ! Il n’est pas besoin de répondre et cela fait trembler pour l’avenir de notre espèce. Avec les moyens, qui sont dans le monde, la clairvoyance seule est en possession de nous sauver. L’on m’objectera que les hommes, rendus clairvoyants, seraient ingouvernables… et comment le savoir, puisque jamais ils ne le furent ?
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Source secondaire
Ma confession (1975), p. 33
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- Édition consultée
- L'Âge d'Homme, 1975
- Relevée le
- 13 octobre 2026
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Un véritable système éducatif devrait se proposer trois objectifs. À tous ceux qui veulent apprendre, il faut donner accès aux ressources existantes, et ce à n’importe quelle époque de leur existence. Il faut ensuite que ceux qui désirent partager leurs connaissances puissent rencontrer toute autre personne qui souhaite les acquérir. Enfin, il s’agit de permettre aux porteurs d’idées nouvelles, à ceux qui veulent affronter l’opinion publique, de se faire entendre.
Source vérifiée Une société sans école - Ed Seuil L’éducation consiste avant tout à donner à celui qui est éduqué le sens de l’altérité. Que faut-il entendre par là ? Que l’humain commence avec le souci de l’autre.
Éduquer, c’est à la fois conduire un enfant à l’autonomie intellectuelle, l’éveiller à la responsabilité morale et civique, lui transmettre la culture de son pays. Non une culture-spectacle qu’il observerait passivement, mais l’ensemble des constructions logiques, esthétiques, éthiques, qui fondent notre civilisation et auxquelles il est invité à participer.
Source vérifiée La France en désarroi : entre les peurs et l’espoir L’intelligence plus le caractère, c’est le but de la véritable éducation.
Le défi par excellence de l’enseignement est de maintenir la connaissance vivante, de l’empêcher de devenir inerte.
Source vérifiée La crise de l’éducation (2007) L’instruction est, parmi les biens qui sont en nous, le seul impérissable et divin ; et les deux principaux apanages de la nature humaine sont l’intelligence et le raisonnement.
Source à vérifierŒuvres morales, Sur l’éducation des enfants, 8 Que Dieu épargne aux hommes le soin de servir la science ! Car alors tout est à craindre, chacun s’en mêle, chacun veut montrer qu’il est, lui aussi, intelligent !
Source à vérifierLe Revizor (1836) Le paradoxe de l’éducation, c’est qu’en devenant conscient on se met à examiner la société dans laquelle on est éduqué.
Car il ne suffit pas de posséder telle « intelligence » et telle autre, il faut encore savoir s’en servir. Être intelligent, c’est utiliser au bon moment et convenablement les moyens dont on dispose. C’est la « réalisation » qui compte.
Source secondaireOù en est la psychologie de l’enfant ?, chapitre « Qu’est-ce que la connerie, madame ? (p.47-65), p. 53 Nous restons bien davantage le produit de notre éducation ou de notre milieu que nous ne devenons l’être de nos désirs…
Source à vérifierLa fleur de peau
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- Albert Caraco. (1975). Ma confession (p. 33). Édition consultée : L'Âge d'Homme, 1975.
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- Albert Caraco. Ma confession. 1975, p. 33.
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- Albert Caraco. Ma confession. 1975. p. 33. Édition consultée : L'Âge d'Homme, 1975.