Les citations
La conscience de soi est en même temps la conscience du tout.
Emmanuel LevinasSource secondaireÉthique et Infini (1982), p. 69 Approcher Autrui, c’est encore poursuivre ce qui déjà est présent, chercher encore ce que l’on a trouvé, ne pas pouvoir être quitte envers le prochain. Comme caresser. La caresse est l’unité de l’approche et de la proximité.
Emmanuel LevinasSource vérifiée En découvrant l’existence avec Husserl et Heidegger (1967) L’art de prévoir et de gagner par tous les moyens la guerre – la politique – s’impose, dès lors, comme l’exercice même de la raison. La politique s’oppose à la morale, comme la philosophie à la naïveté.
Emmanuel LevinasSource secondaireTotalité et Infini (1961), p. 5 La relation interpersonnelle que j’établis avec autrui, je dois l’établir aussi avec les autres hommes ; il y a donc nécessité de modérer ce privilège d’autrui ; d’où la justice. Celle-ci, exercée par les institutions, qui sont inévitables, doit toujours être contrôlée par la relation interpersonnelle initiale.
Emmanuel LevinasSource secondaireÉthique et Infini (1982), p. 84 D’où un tout autre mouvement : pour sortir de l’« il y a », il faut non pas se poser, mais se déposer ; faire un acte de déposition, au sens où l’on parle de rois déposés. Cette déposition de la souveraineté par le moi, c’est la relation sociale avec autrui, la relation dés-inter-essée.
Emmanuel LevinasSource secondaireÉthique et Infini (1982), p. 42 L’éducation consiste avant tout à donner à celui qui est éduqué le sens de l’altérité. Que faut-il entendre par là ? Que l’humain commence avec le souci de l’autre.
Emmanuel LevinasLa civilisation commence quand tu donnes la priorité à l’autre sur toi-même.
Emmanuel LevinasLa relation à autrui est asymétrique : je ne dois pas attendre de réciprocité.
Emmanuel LevinasAimer, c’est reconnaître que l’autre existe hors de ton désir.
Emmanuel LevinasSource à vérifierTotalité et Infini
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Biographie d’Emmanuel Levinas
Emmanuel Levinas est né le 12 janvier 1906 à Kaunas, alors dans l’Empire russe (actuelle Lituanie). Il reçoit une éducation juive traditionnelle et apprend le yiddish, le lituanien, le russe et l’hébreu. En 1923, il part étudier la philosophie à l’université de Strasbourg, puis poursuit en Allemagne auprès d’Edmund Husserl et Martin Heidegger. De retour en France, il soutient une thèse sur la phénoménologie en 1930. Mobilisé en 1939, il est prisonnier de guerre pendant cinq ans en Allemagne, où il rédige son premier livre. Après la guerre, il dirige l’École normale israélite orientale à Paris pendant 34 ans et enseigne à l’université à partir de 1973. Il étudie le Talmud avec un maître mystérieux nommé Monsieur Chouchani. Levinas meurt le 25 décembre 1995 à Clichy, en France.
Biographie rédigée avec l’aide d’une intelligence artificielle et relue par la rédaction, à partir de l’article Emmanuel Levinas de Wikipédia (auteurs : contributeurs de Wikipédia), modifiée ; texte disponible sous licence CC BY-SA 4.0.